Это есть изысканная духовно-интеллектуальная пища, но только для людей творческих, занимающихся интеллектуальным трудом (подобно крестьянину, - ежедневно и круглогодично - беспрерывно...), но людей, обязательно, обладающих искренним чувством глубокой любви к Своей земле, Своему народу и Единому Господу Богу, перед которым он, подсознательно и безусловно, чувствует свою ответственность за Каждый свой поступок, Каждое слово и Каждый помысел....
Итак:
Мераб Мамардашвили – “Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно”
By burusi on 30/04/2009
მერაბ მამარდაშვილი – Merab Mamardashvili
მერაბ მამარდაშვილი – Merab Mamardashvili
Мераб Мамардашвили – “Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно”
– Мераб Константинович, в одной из своих лекций, посвященных проблемам анализа сознания, вы говорили о некой «реальной философии», всегда присутствующей, пусть и неосознанно, в основе научного знания, например. Думаю, то же относится и к искусству, и ко всякому другому проявлению творящего человеческого духа. Насколько это справедливо, на ваш взгляд, и как выглядят в глазах философа эти – другие – проявления?
– Я бы сказал чуть иначе: определенные внутренние установки, внутренние формы сознания существуют у всякого человека, занимающегося мыслью, производящего мысль. Поймем это слово широко – оно может означать и художественное произведение и философский трактат. Ибо в искусстве и в философии человек занимается в конечном счете одним и тем же: отдает себе отчет о самом себе. ......
Мераб Мамардашвили – “Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно”
By burusi on 30/04/2009
მერაბ მამარდაშვილი – Merab Mamardashvili
მერაბ მამარდაშვილი – Merab Mamardashvili
Мераб Мамардашвили – “Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно”
– Мераб Константинович, в одной из своих лекций, посвященных проблемам анализа сознания, вы говорили о некой «реальной философии», всегда присутствующей, пусть и неосознанно, в основе научного знания, например. Думаю, то же относится и к искусству, и ко всякому другому проявлению творящего человеческого духа. Насколько это справедливо, на ваш взгляд, и как выглядят в глазах философа эти – другие – проявления?
– Я бы сказал чуть иначе: определенные внутренние установки, внутренние формы сознания существуют у всякого человека, занимающегося мыслью, производящего мысль. Поймем это слово широко – оно может означать и художественное произведение и философский трактат. Ибо в искусстве и в философии человек занимается в конечном счете одним и тем же: отдает себе отчет о самом себе. ......
Вот почти обмолвка, фраза
про одного героя (кажется, из «Котлована»), примерно такая: вместо того, чтобы
слышать свою душу, он слышал шум сознания, льющегося из репродуктора…
Немає коментарів:
Дописати коментар