Это рана христианской памяти, — Папа Римский Лев XIV впервые в истории извинился за роль Святого Престола в легитимизации рабства и за то, что Ватикан на протяжении веков не осуждал это явление.
Сегодня он опубликовал свою первую энциклику (главный официальный документ Папы Римского, адресованный епископам, духовенству и всем верующим — ред.) «Magnifica Humanitas» («Величественная человечность»).
Этот всеобъемлющий манифест посвящен защите человечества в эпоху растущей зависимости от искусственного интеллекта.
В нем понтифик затронул тему работорговли в связи с тем, что он назвал «новыми формами рабства и колониализма, которые подпитывает цифровая революция».
В качестве примера он привел рабские условия труда на шахтах, где добывают редкоземельные минералы для производства чипов.
«Невозможно не испытывать глубокой печали, размышляя об огромных страданиях и унижениях, которые перенесли так много людей, что резко контрастируют с их неизмеримым достоинством как личностей, которых Господь безгранично любит. За это, от имени Церкви, я искренне прошу прощения», — пишет он.
Ватикан настаивал, что всегда отстаивал достоинство всех людей как детей Божьих. Но ряд директив Ватикана XV века предоставлял португальским монархам право завоевывать Африку и Америку и порабощать нехристиан.
Например, в 1452 году папа Николай V издал папскую буллу «Dum Diversas», которая позволяла тогдашнему королю Португалии и его преемникам отбирать все имущество, включая землю, у «сарацин, язычников, других неверных и врагов имени Христа» в любом месте.
Булла также давала португальцам разрешение «приводить этих людей в вечное рабство».
Эта булла, а также изданная три года спустя «Romanus Pontifex», стали основой «Доктрины открытия» — теории, легитимизировавшей захват земель в Африке и Америке в колониальную эпоху.
В течение 1456–1514 годов новые понтифики подтверждали или возобновляли разрешения Николая V португальцам, пишет иезуитский священник Кристофер Дж. Келлерман в своей книге «Все угнетение прекратится: История рабства, аболиционизма и Католической Церкви».
В 2023 году Ватикан официально отверг «Доктрину открытия», но никогда официально не отменял, не аннулировал и не отвергал сами буллы.
Ватикан настаивает, что булла «Sublimis Deus» 1537 года подтвердила, что коренные народы не должны быть лишены свободы или владения своей собственностью и не должны быть порабощены.
Первым Папой Римским, открыто осудившим рабство, стал папа Лев XIII в 1888 году, хотя к тому времени многие страны уже давно его отменили.
До этого, в античности и Средневековье, даже церковные учреждения имели рабов.
В своей энциклике Лев XIV пишет, что «Апостольский Престол опоздал с осуждением рабства».
«Церковь уже давно провозгласила достоинство каждого человека основой своей доктрины, даже если потребовалось восемнадцать веков, чтобы ее полная несовместимость с рабством была четко признана.
Это рана в христианской памяти, от которой мы не можем считать себя отделенными.
Сегодня Церковь должна решительно осуждать все формы торговли людьми, связанные с цифровой технологической революцией, если мы хотим избежать необходимости снова просить прощения в будущем за то, что не уважали сокровище человеческого достоинства, которого требует наша вера», — продолжает он.
Согласно генеалогическим исследованиям, опубликованным Генри Луисом Гейтсом-младшим в The New York Times, 17 американских предков Папы Льва были темнокожими, указанными в переписных документах как мулаты, темнокожие, креолы или «свободные люди цветной расы».
Его родословная включает как рабовладельцев, так и рабов.
«Его предшественники извинялись за участие христиан в трансатлантической работорговле. Но ни один Папа никогда публично не признавал, а тем более не извинялся за роль, которую сами бывшие понтифики сыграли в предоставлении европейским монархам права подчинять и порабощать «неверных», — отмечает агентство Associated Press.Это рана христианской памяти, — Папа Римский Лев XIV впервые в истории извинился за роль Святого Престола в легитимизации рабства и за то, что Ватикан на протяжении веков не осуждал это явление.
Сегодня он опубликовал свою первую энциклику (главный официальный документ Папы Римского, адресованный епископам, духовенству и всем верующим — ред.) «Magnifica Humanitas» («Величественная человечность»).
Этот всеобъемлющий манифест посвящен защите человечества в эпоху растущей зависимости от искусственного интеллекта.
В нем понтифик затронул тему работорговли в связи с тем, что он назвал «новыми формами рабства и колониализма, которые подпитывает цифровая революция».
В качестве примера он привел рабские условия труда на шахтах, где добывают редкоземельные минералы для производства чипов.
«Невозможно не испытывать глубокой печали, размышляя об огромных страданиях и унижениях, которые перенесли так много людей, что резко контрастируют с их неизмеримым достоинством как личностей, которых Господь безгранично любит. За это, от имени Церкви, я искренне прошу прощения», — пишет он.
Ватикан настаивал, что всегда отстаивал достоинство всех людей как детей Божьих. Но ряд директив Ватикана XV века предоставлял португальским монархам право завоевывать Африку и Америку и порабощать нехристиан.
Например, в 1452 году папа Николай V издал папскую буллу «Dum Diversas», которая позволяла тогдашнему королю Португалии и его преемникам отбирать все имущество, включая землю, у «сарацин, язычников, других неверных и врагов имени Христа» в любом месте.
Булла также давала португальцам разрешение «приводить этих людей в вечное рабство».
Эта булла, а также изданная три года спустя «Romanus Pontifex», стали основой «Доктрины открытия» — теории, легитимизировавшей захват земель в Африке и Америке в колониальную эпоху.
В течение 1456–1514 годов новые понтифики подтверждали или возобновляли разрешения Николая V португальцам, пишет иезуитский священник Кристофер Дж. Келлерман в своей книге «Все угнетение прекратится: История рабства, аболиционизма и Католической Церкви».
В 2023 году Ватикан официально отверг «Доктрину открытия», но никогда официально не отменял, не аннулировал и не отвергал сами буллы.
Ватикан настаивает, что булла «Sublimis Deus» 1537 года подтвердила, что коренные народы не должны быть лишены свободы или владения своей собственностью и не должны быть порабощены.
Первым Папой Римским, открыто осудившим рабство, стал папа Лев XIII в 1888 году, хотя к тому времени многие страны уже давно его отменили.
До этого, в античности и Средневековье, даже церковные учреждения имели рабов.
В своей энциклике Лев XIV пишет, что «Апостольский Престол опоздал с осуждением рабства».
«Церковь уже давно провозгласила достоинство каждого человека основой своей доктрины, даже если потребовалось восемнадцать веков, чтобы ее полная несовместимость с рабством была четко признана.
Это рана в христианской памяти, от которой мы не можем считать себя отделенными.
Сегодня Церковь должна решительно осуждать все формы торговли людьми, связанные с цифровой технологической революцией, если мы хотим избежать необходимости снова просить прощения в будущем за то, что не уважали сокровище человеческого достоинства, которого требует наша вера», — продолжает он.
Согласно генеалогическим исследованиям, опубликованным Генри Луисом Гейтсом-младшим в The New York Times, 17 американских предков Папы Льва были темнокожими, указанными в переписных документах как мулаты, темнокожие, креолы или «свободные люди цветной расы».
Его родословная включает как рабовладельцев, так и рабов.
«Его предшественники извинялись за участие христиан в трансатлантической работорговле. Но ни один Папа никогда публично не признавал, а тем более не извинялся за роль, которую сами бывшие понтифики сыграли в предоставлении европейским монархам права подчинять и порабощать «неверных», — отмечает агентство Associated Press.
