Чому євреї бояться змішаних шлюбів
- Еріка Чернофскі
- BBC News, Єрусалим
Змішані шлюби – коли євреї одружуються з не-євреями – часом називають загрозою для виживання єврейської нації. То що ж сталося, коли журналісти повідомили, що син ізраїльського прем’єр-міністра зустрічається з норвежкою без єврейського коріння?
Минулого тижня норвезька щоденна газета Dagen повідомила, що норвежка Сандра Лейкангер і син прем’єр-міністра Біньяміна Нетаньягу Яір – пара. На це, згідно з повідомленнями в ізраїльській пресі, негайно відреагував представник служби пана Нетаньягу, який заявив, що вони просто одногрупники. Але шкода вже була заподіяна.
Лейкангер – не єврейка, і саме це викликало обурення в Ізраїлі, єврейській країні, яка з часів заснування бореться за те, щоб увесь світ визнавав її єврейський характер. Хоча в цілому юдаїзм – не прозелітська релігія, а тому панна Лейкангер, як і будь-хто з не-євреїв, має можливість навернутися до юдаїзму за власним бажанням.
Змішані шлюби й асиміляція – невід'ємні страхи євреїв, які вбачають у цих явищах загрозу для виживання невеликої єврейської нації. Згідно з законами юдаїзму, релігія передається по лінії матері, отже, якщо чоловік-єврей одружиться з жінкою іншого віросповідання, їхні діти не вважатимуться євреями.
Ймовірність того, що діти змішаної пари збережуть єврейські традиції і передадуть їх наступним поколінням, значно зменшується. Сьогодні, коли понад 50 відсотків євреїв з діаспори вступають у змішані шлюби, багато хто занепокоєний, що нація, яка пережила переслідування, погроми й голокост, врешті-решт помре через власну недбалість.
End of Найпопулярніше
Ця тривога висловлена у відкритому листі до Яіра Нетаньягу від ізраїльської організації Lehava, опублікованому на її сторінці у Facebook; юнака застерігають, що його діди "перевертаються у могилі... Їм і не снилося, що їхні нащадки вже не будуть євреями".
Проблема змішаних шлюбів актуальна переважно для євреїв з діаспори – тобто тих, хто живе за межами Ізраїлю. В межах цієї країни євреї (75% населення) та араби (21%) рідко коли одружуються одне з одним; проте з напливом іноземних працівників та глобалізацією, останніми роками міжнародні шлюби є й тут.
"Борони Боже, якщо це правда, то горе мені! – лементує Аріех Дері, лідер ультраортодоксальної партії ШАС з приводу новини про подругу прем'єрського сина. – Я не люблю обговорювати приватні питання, але якщо це правда, борони Боже, то це вже не приватне питання – це честь єврейського народу".
На вихідних, популярне ізраїльське гумористичне телешоу "Чудова земля" (на івриті "Ерец негедерет") показало пародію на сумнозвісних гнобителів євреїв у різні історичні часи, включно з біблійним фараоном та іспанськими інквізиторами. Кульмінацією стало зображення норвезької подруги Яіра Нетаньягу, яка була названа "новітньою екзистенційною загрозою". Її персонаж проспівав пісню про "шиксу" (образливе прізвисько жінки неєврейської національності), саркастично промугикавши, що така жінка "гірша за Гітлера".
Але, окрім жартів, навіть свояк прем'єр-міністра Агай Бен-Арци суворо висловився про ці стосунки і заявив племіннику, що, якщо той не розірве ці стосунки, то це буде плювком на могили предків.
"Щодо мене, то, якщо він так продовжуватиме, я особисто не дозволю йому підійти до тих могил, – сказав він журналістові ультраортодоксального вебсайту. – Це жахлива поведінка, яка загрожує і завжди загрожувала єврейському народу. Взяти шлюб з язичницею – це гірше, ніж виїхати з Ізраїлю. Якщо таке відбудеться, не дай Боже, я себе закопаю не знаю де. Я ходитиму вулицями і рватиму на собі волосся. А це вже відбувається".
Всі, хто бачив "Скрипаля на даху", де Тев'є каже, що його дочка померла, коли вона вийшла заміж за не-єврея, знають, що євреї беруть це питання близько до серця.
Але д-р Деніел Ґордіс, письменник і експерт з питань Ізраїлю та юдаїзму, каже, що за останні десятиліття настрої змінилися, особливо серед євреїв у діаспорі.
Якщо раніше євреї з будь-якої течії не схвалювали змішані шлюби, нині серед тих, хто не належить до певної спільноти чи деномінації (руху в межах юдаїзму), вже немає такого табу на змішані шлюби, як раніше. Це стосується і консервативних, і реформістських євреїв. Серед євреїв поза деномінаціями таких шлюбів вже майже 80%, каже він.
Але, серед ортодоксальних євреїв та на території Ізраїлю, це питання все ще викликає гарячі суперечки.
"Річ не в расових упередженнях, не у зверхності чи ксенофобії", – пояснює пан Ґордіс і називає дві причини неприйняття змішаних шлюбів, перша з яких – те, що вони заборонені галахою (єврейським законом).
"Друга причина: євреї переконалися, що єдиний дієвий спосіб виховати у дітях справжню єврейську ідентичність – це коли їх виховують двоє єврейських батьків. Якщо ж один з батьків – іншої національності, єврейський стрижень в дитини буде слабшим і ламкішим, ніж у її єврейських предків".
"Статистично ймовірніше, що такі діти згодом одружаться з не-євреями. Звісно, всяке буває, але практика показує, що майже неможливо виростити дитину з палкою любов'ю до всього єврейського, якщо один з її батьків не розділяє цієї любові".
Як наслідок, додає він, серед євреїв у Америці "зникає відданість своєму народові, занепадає єврейська писемність, розчиняється у юрбі єврейський характер".
Не дивно, що мешканці Ізраїлю у паніці, погоджується Ребе д-р Донніел Гартман, голова Інституту юдаїки Шалом-Гартман. Оскільки змішані шлюби тут рідкість, то варто комусь одружитись з представником іншого народу, і це розглядається як відхід від юдаїзму.
"Коли вас вже й так небагато, а ви постійно втрачаєте своїх, не можна не хвилюватись. Євреїв усього 14 мільйонів на весь світ, – пояснює він. – Втім, у сучасному житті євреїв за межами Ізраїлю відбулися зміни. Змішаний шлюб більше не означає автоматичного відкидання єврейського способу життя".
Це нове явище в юдаїзмі, і пан Гартман вважає, що євреї мають гідно його прийняти.
"Битва зі змішаними шлюбами вже програна. Ми – народ, пов'язаний з іншими народами. Питання не в тому, як це зупинити, а в тому, як ділитися нашими цінностями з нашими "іноплемінними" чоловіками і дружинами, залучаючи їх до нашої спільноти", – каже він.
"Слід краще презентувати нашу культуру, розвивати наші установи, жити привабливішим єврейським життям. Ми маємо докладати значно більше зусиль. Сучасне життя вимагає гнучкості. Світ змінюється – не знаю, чи на гірше, чи ні, але думаю, це залежить від наших дій. У будь-якому разі, світ не стоїть на місці, і ми мусимо рухатись разом із ним".
Немає коментарів:
Дописати коментар