Шукати в цьому блозі

вівторок, 5 грудня 2023 р.

Израиль инициирует новый "Нюренбергский процесс" против нацистской идеологии и практики Хамаса !

     


​​Плз критикуйте конкретно и по пунктам.

1. На врагов не подействуют никакие слова. Но на мировых средних такое отождествление, если оно станет международно признанным,  подействует очень сильно.


2. Основанием для отождествления должен стать тотальный геноцид 7 октября. И здесь общий принцип: нацистом является тот кто делает тотальный геноцид.


3. Чтобы добиться международно признанного отождествления - Израиль должен прежде всего сам принять закон-деклрацию об этом. Приравнять не только деятельность, но и идеологию. Постепенно друзья подтянутся. И через это будет влияние на мировых средних.


4. это вызовет огромное сопротивление левых во всем мире. Но столкновение с ними именно на этом поле - самое выгодное для нас. Это гораздо более правильное для нас поле чем обсуждать вопросы про окуппацию и прочее. Оно поможет подвинуть средних к Израилю


5. Это сделает токсичным Хамас (а в перспективе и всё экстремистское напр в и.), его будет гораздо проблематичнее поддерживать. 


6. Это делает необходимым "новый Нюрнбергский процесс" (так и назвать), не только над преступниками, но и над их идеологией.


7. Мир действует внутри понятий, которые он умеет называть, которые связаны с уже известными асоциациями и производными понятиями. В данном случае естественным выводом является понятие "денацификации населения" - и это обоснование для очень многих действий.


8. Ассоциацией на Вторую Мировую войну также дает обоснование изменения расселения при послевоенном устройстве (см. Вост.Пруссия и Судеты).


9. При объявлении Хамаса преступной организацией  - на суде не нужно доказывать для каждого отдельного преступника, достаточно совместной деятельности.


10. Для этого также необходимо потребовать создание внутри Яд ваШем "зала 7 октября", и призыв к музеям холокоста во всём мире создать такой же в них. Такой подход вызовет сильное сопротивление истеблишмента, и здесь возникнет возможность для совместной деятельности правых, средних и умеренно левых (не только в Израиле. но и вот всем мире) , что очень важно для налаживания взаимопонимания между ними.  


Повторю: Конечно, на врагов не подействуют никакие слова. Но на мировых средних такое отождествление, и даже деятельность по его продвижению, подействует очень сильно.

-

t.me/P_Polonsky

субота, 2 грудня 2023 р.

Сообщение премьер-министра Израиля от имени "Моссада":

Сообщение министерства премьер-министра Израиля от имени "Моссада": 



"Ввиду того, что переговоры зашли в  тупик, по указанию премьер-министра Биньямина Нетаньяху глава "Моссад" Давид (Дади) Барнеа отдал распоряжение своей команде в Дохе вернуться в Израиль. 


Террористическая организация ХАМАС не выполнила свою часть соглашения, предусматривавшего освобождение всех детей и женщин из списка, который был передан ХАМАСу и утвержден им. 


Глава "Моссад" благодарит главу ЦРУ, министра разведки Египта и премьер-министра Катара за сотрудничество и колоссальные посреднические усилия, которые привели к освобождению 84 детей и женщин и 24 иностранных граждан из сектора Газы". 

💥ФЕЛЬШТИНСКИЙ: Смерть Путина ПОКАЖУТ ВСЕМ! Кремль ПОЙДЕ на ЕС. РФ догово...

неділя, 26 листопада 2023 р.

ЛАТЫНИНА: это заявление Киева НАПУГАЛО США! Вот почему не дают оружие. В...

Пінхас Полонскі : Про демократію, - принципово важливий текст ! Ответ: Ни в Газе, ни в России, – демократия вообще не возможна.

     



Ответ: Ни в Газе, ни в России, и также во многих других странах – демократия вообще не возможна.

 ​​Выдвигаемый принцип: при демократии важно все основные решения выносить на референдум, именно так нужно перестроить государственную систему в Израиле..


Возражение: Но разве референдум это хорошо? если провести референдум в Газе - то вряд ли они дадут нам жить. Это по-вашему демократично?


Ответ: Ни в Газе, ни в России, и также во многих других странах – демократия вообще не возможна. Критерий простой: народ, который не умеет сам поддерживать демократию (включая права человека) – не может на нее претендовать. Но это не причина не устанавливать демократию в Израиле. И без референдумов мы не сможем это эффективно сделать.


Демократия это неотъемлемая часть Запада. Поэтому она работает только для западно-ориентированных народов. По определению, народ является западно-ориентированным, если он не настроен отбирать у кого-то базовые права человека, или разрушать демократические принципы (заменяя их на диктатуру и т.п.). Такому народу который это нарушает - демократию давать нельзя, как нельзя давать ребенку или неадеквату оружие или ключи от автомобиля. Но если народ западно-ориентированный, то по определению это означает, что его референдумы не отменят базовые права человека, и тогда да, референдум должен являться высшим органом страны. Это и есть демократия.


(Отдельно про Россию: Есть многие хорошие люди, которые при этом «укушенные Путиным», и ложно переносят российский опыт на Западные страны. Поскольку в России референдум ни к чему хорошему не приведет – они ложно думают что и на Западе так, не понимая что народ здесь совершенно иной. Это преодолевается только после опыта многих лет активной Западной социальной жизни).


Вопрос: А откуда у вас такие критерии?


Ответ: Из реальности демократических стран. Вся ценность демократии обусловлена тем, что демократические страны, т.е. Запад ( = Зап.Европа + англосаксный Новый свет), добились потрясающих успехов – несравнимо больших, чем страны недемократические. Именно поэтому люди хотят демократии. Это значит, что для критерии «что является демократичным» мы должны выводить из реальной жизни этих стран (а не из беспочвенного теоретизирования «это кажется мне демократическим, а вот это нет»). Поэтому, например, наличие государственной религии не противоречит демократии (она есть в Британии, Швеции, Норвегии, Дании, Исландии, и также религия НЕ отделена от государства в Германии), наличие подконтрольных территорий, жители которых пользуются автономией но не имеют права выбирать представителей в центральный парламент, не противоречит демократии (Пуэрто-Рико, и десятки других заморских территорий у разных демократических стран), наличие вполне активной монархии не противоречит демократии (Испания, Бельгия). Демократия это реальность, а не фантазии профессоров политологии про демократию.


Вопрос: А разве не у всех народов одинаковые права?


Ответ: Само понятие "права" (как людей, так и народов)  является чисто Западным. Принципы Запада должны применяться только к тем кто сам соблюдает эти принципы. Народы, как и люди – все они разные, и на разных уровнях адекватности. Всё зависит от поведения: если кто-то угрожает другому оружием – оно у него отнимается. Если кто-то напал на соседа – его сажают в тюрьму. Бывают промежуточные случаи каких-то ограничений. 


Поэтому, например, Израиль имеет право на ядерное оружие (поскольку мы никому не угрожаем), а Иран не имеет (потому что он угрожает нам). 

Как люди, так и народы: по рождению все имеют одинаковые права, но ввиду неадекватного поведения могут на время их потерять. Для народов это «на время» измеряется не годами, а десятилетиями и поколениями.


Продолжение следует. Демократия – очень сложная штука. Нужно учиться ей настоящим образом 😊

-

Пинхас Полонский

t.me/P_Polonsky

вівторок, 21 листопада 2023 р.

Длжна ли религия иметь позицию повопросам политики ?

 

Пинхас Полонский


...Ответ: Если мы верим, что Бог создал все и ко всему имеет отношение, то Божественное (и религиозное) обязательно связано и с вопросами общенациональными, вопросами государства – и здесь  от политики никуда не деться. Религия, т.е. комплекс связи человека с Богом,  не может не иметь своего взгляда на все в мире, и в том числе на политику.


Исходный иудаизм, религия Танаха, связывает с Богом как индивидуальную жизнь человека, так общественную,  национальную, государственную. Исторические книги, Иеhошуа, Судьи, Шмуэль, Цари, описывающие государство, войны и национальное развитие –– являются частью Священного Писания. Во всех этих книгах связь с Богом рассматривается через общенациональный аспект, включающий и политику.


Христианство с самого начала было выстроено иначе – как религия индивидуумов, а не народов. Поэтому оно сразу отделило вопрос государства от религии («Кесарю кесарево, а Божие Богу»). Это касалось всех сторон государственной жизни, экономики, войны - все это было выведено из сферы Божественного. Христианство действительно взяло из иудаизма только индивидуальный аспект, и распространило его в человечестве. 


Ислам же с самого начала подчеркивал религиозный характер политики и государства. В некотором смысле ислам в этом стал противовесом христианству именно в тех аспектах, которые христианство не взяло из иудаизма. Это проявляется в исламе в понятиях уммы и халифата. 


Поэтому сущностным центром христианского (и пост-христианского) мировосприятия является святость индивидуума (и соответственно права человека и т.д), а сущностным центром исламского мировоззрения является святость социума (а правами человека можно пренебречь ради этого). 


Иудаизм, возрождающийся сегодня в Стране Израиля, должен обновить Танахический подход. Отнюдь НЕ  повторить его, а построить на новом уровне – когда ценностями будут и святость индивидуума и святость общества, когда свободы и права человека никак не будут ущемлены, и при этом основой жизни будет связь всего социума и государства с Богом.


Соединение этих вещей очень непростая задача. И для того чтобы ее решить иудаизм должен научиться правильно заниматься всем – и наукой, и искусством, и социальной жизнью, быть связан со всеми аспектами государства, и в том числе и с политикой. Все стороны жизни являются Божественными, и если религия не связана с какой-то стороной – то она неполноценна.

-

t.me/P_Polonsky