Пінхас Полонський
УНІВЕРСАЛЬНИЙ РЕЛІГІЙНИЙ СІОНІЗМ
Новий етап розвитку релігійного сіонізму та сучасної ортодоксії у світлі вчення рава Кука
Старе оновиться, а нове освятиться.
Рав А.І Кук
https://docs.google.com/document/d/1fuTr7EsoLnQFv5DAQ_wFNXYnK5fJolAv/edit?pli=1
Всім привіт,я завершив роботу над моїм головним програмним документом "Універсальний релігійний сіонізм". Нижче він російською, остаточна англійська редакція буде за кілька днів, івритська - за 2-3 тижні.
Це мій найбільший (сподіваюся) внесок у розвиток іудаїзму - оскільки ніхто і ніколи не говорив про перехід від двох-стадійної до трьох-стадійної схеми месіанського процесу, і тим більше про систематичну інтеграцію універсальних цінностей на основі схеми каббали "іскра та шкаралупа". Тож ступінь хуцпи тут позамежний.
Буду радий вашій критиці - особливо в розділі III "Практика" (натиснувши на три лінії зліва на полях - відкривається зміст). Зауваження можна писати тут же на полях. Я буду їх все дивитися, і там де буде потрібно - вносити корективи в текст (і видалятиму вже прочитані та оброблені зауваження).
Якщо хтось готовий допомогти з просуванням цього проекту – буду дуже вдячний. (Один із важливих аспектів допомоги - виступи та презентації на івриті).
Велике спасибі
П.П.
Зміст
(а) Без «I have a dream» - лідерство неможливе
(Б). Проблема переходу від Машіаха бен Йосефа до Машіахи бен Давида
(В). Процес розвитку іудаїзму як інтеграція ідеалів трьох груп у єврейському народі
(г). Три стадії месіанського процесу
(Д). Інтегрувати в релігійний сіонізм іскри з універсальних цінностей
(е). Дякуємо Саулу, підтримуємо Давида, прокладаємо дорогу для Соломона
1. Класичне розуміння двох стадій месіанського процесу та їх ре-інтерпретація у релігійному сіонізмі
2. Проблема концепції двостадійного месіанського процесу: у якій його точці ми зараз?
3. Правління Саула (Машіах бен-Йосеф): Нормалізація та національна безпека
4. Правління Давида (Машіах бен-Єхуда): релігійне відродження народу
5. Правління Соломона (Машіах бен-Давід): Універсальне звернення до людства
7. Ізраїль сьогодні: Перехід до епохи Давида (Машіах бен-Єхуда)
8. Два рівні діяльності: Поточна реал-політика та ідеологічна робота на перспективу
9. Програма р.Кука з розвитку іудаїзму: об'єднання ідеалів трьох фракцій у єврейському народі
10. Процес формування Універсального Релігійного Сіонізму
Розділ II. Ідеологія: Відновлення універсальних цінностей – на шляху до глобальної місії іудаїзму
1. Вибір назви: термінологія нар. Кука
2. Основні засади Універсального Релігійного Сіонізму
2.1. Відродження універсальних цінностей в юдаїзмі
2.2. Концепція р. Кука, збагачені ідеями інших ортодоксальних модерністів
2.3. Ре-інтеграція універсальних цінностей починається із Західної цивілізації
2.4. Зв'язок з Богом – також через сприйняття цивілізації як частини Творіння
2.5. Юдаїзм розвивається – нашими власними зусиллями
3.1. Індивідуальна релігійна автономія та важливість етичного почуття
3.2. Зміни галахічної методології та статусу рабина
3.3. Ортодоксальність Універсального Релігійного Сіонізму
4. Місце Універсального Релігійного Сіонізму у розвитку іудаїзму та Держави Ізраїлю
5. Проблема інтеграція універсальних цінностей, що видаються Торе.
6. Систематичний підхід до інтеграції цінностей
7. Підтримка балансу серед суперечливих цінностей
8. Інструменти для аналізу універсальних цінностей
Розділ III. Практика: аналіз іскри та шкаралупи в універсальних цінностях
1. Не намагаємось зараз інтегрувати проблематичні цінності
2. Дві групи цінностей, які можна інтегрувати сьогодні
3. Група А: безперечні універсальні цінності
A-1. Наука та технологія, фізичне перетворення світу
A-2. Естетика та мистецтво, просування краси у всіх сферах життя
A-3. Критичне мислення, цінність сумніву, незгоди, конфлікту
A-4. Етична інтуїція та її можливий конфлікт із галахою
A-5. Подорожі: оцінюючи світ через безпосередній досвід, широка освіченість
A-6. Гра як самовираження, сміх як вихід за межі логіки
A-7. Матеріальний успіх: Релігійна цінність процвітання
4. Група В: спірні універсальні цінності
B-1. Фемінізм: роль жінок, що розвивається, в ортодоксальному іудаїзмі
B-2. Вегетаріанство: ідеал Еденського саду
B-3. Екологія: турбота про природу, але не на шкоду цивілізації
B-4. Ідеали передують заповідям: відновлення правильної послідовності
B-5. Незалежний релігійний вибір: духовне зростання через відповідальне прийняття рішень
B-6. Толерантність: збагачення себе через визнання цінностей інших
B-7. Прогрес рух від створення світу до месіанської доби
B-8. Демократія: відповідальність кожного громадянина та зростання духовності соціуму
B-9. Права людини: захист індивіда від держави
B-10. Універсалізм: звернення до всього людства
B-11. Культурна та релігійна різноманітність: розкриття Божественного через множинну унікальність
B-12. Міжрелігійний діалог: від перемир'я до взаємозбагачувального обміну
Немає коментарів:
Дописати коментар