Євреї та іслам: історія конфлікту та шлях до діалогу

АУДІОКНИГА:      https://dl.orangedox.com/EVRISLAM

   https://pinchaspolonsky.org/download/kniga-evrei-i-islam-istoriya-konflikta-i-put-k-dialogu/

         Євреї та іслам: історія конфлікту та шлях до діалогу

Ephraim Kholmyansky Meir Antopolsky Pinchas Polonsky

OROT YERUSHALAIM Jerusalem
2022

Єфраїм Холмянський меїр антопольський Пінхас Полонський

Від ЄрусалимуІм Єрусалим
2022

Ephraim Kholmyansky, Meir Antopolsky, Pinchas Polonsky. Джозі та Іслам: A History of Conflict and Path to Dialogue

Єфраїм Холмянський, Меїр Антопольський, Пінхас Полонський. Євреї та іслам: історія конфлікту та шлях до діалогу. Єрусалим, Орот Єрушалаїм, 2022 – 246 с.

ISBN 978-1-949900-47-7

© Copyright 2022 Ephraim Kholmyansky, Meir Antopolsky, Pinchas Polonsky

No part of this book може бути reproduced у будь-якій формі без письменного відсилання від copyright holder

OROT YERUSHALAIM
POB 95164, Newton, MA 02495
Для зв'язку з авторами: jewish.islamic.relations@gmail.com

Верстка: Галина Блейх Graphic Design: Galina Bleikh Обкладинка: Михайло Лейпунський Cover: Michael Leypounskiy

До читачів

Тема взаємовідносин євреїв та ісламу, релігійних аспектів конфлікту та шляхів до діалогу є дуже непростою та мало розробленою у літературі. Ми сподіваємося, що ця книга допоможе взаєморозуміненню євреїв та мусульман і просуне юдео-ісламський діалог.

Ми намагалися максимально об'єктивно викласти картину єврейсько-ісламських взаємин. Проте, напевно, у книжці є недоліки і неточності, тому ми будемо вдячні за ваші зауваження та критику. Будь ласка, надсилайте їх нам на e-mail: jewish.islamic.relations@gmail.com.

Про авторів

Всі троє авторів цієї книги є релігійними ортодоксальними євреями, що мешкають в Ізраїлі, у кожного є публікації з різних сучасних проблем іудаїзму та Ізраїлю. Вони об'єдналися для створення цієї книги, оскільки вважають важливим поступ у міжконфесійному взаєморозумінні з ісламом.

• Єфраїм Холмянський – головний автор книги, дослідник ісламу та пошуку шляхів вирішення арабо-ізраїльського конфлікту. Вважає, що саме Коран, а не пізніша мусульманська традиція, може стати платформою для змістовного міжрелігійного діалогу між ісламом та іудаїзмом. У минулому активіст єврейського національного руху в СРСР за свою просвітницьку діяльність зазнавав репресій з боку радянської влади. Автор книги "Звучання тиші", англійська переклад: "The Voice of Silence". Матеріали на сайті https://www.jewish-freedom.net/

• Меїр Антопольський – автор розділу 7 ("Єрусалим та Храмова Гора"). Автор дослідження Храмової гори "Гора Морія. Історія місця Будинку" та путівника по Храмовій Горі. Проводить регулярні сходження на Храмову гору відповідно до законів іудаїзму. Один із творців організації "Місце Зустрічі" - місце сучасного діалогу про єврейську тематику, спілкування, мислення та розвитку учасників. Місце Зустрічі проводить екскурсії по Юдеї та Самарії, видає книги, організовує уроки Тори, семінари, зустрічі, концерти.

Матеріали на сайті https://mesto.org.il/

• Пінхас Полонський – редактор книги, а також автор розділу 11 ("Спроба зрозуміти суть конфлікту"). Дослідник сучасних проблем іудаїзму та релігійного сіонізму, автор коментаря до Тори "Біблійна Динаміка", а також багатьох публікацій з єврейської філософії, кабалу та інших тем. Активний учасник юдео-християнського діалогу. Матеріали на сайті https://www.PinchasPolonsky.org/

Подяки

Ми хотіли б висловити подяку за допомогу у роботі над книгою, зауваження та критику: проф. Віктору Нечипуренко, проф. Тауфік Ібрагіму, проф. Мордехаю Кейдару, проф. Олексію Журавському, Анатолію Гуревичу, Баруху Юсіну, Марату Рессіну, Олександру Яковлєву, Йосипу Шраго, Таріку Сархану, Бені Блюсу, Андрію Петуху, Ксенії Агаллі, Галині Блейх, Гершону Левицькому, Ашеру Сандлеру, Михайлу Сандлеру, Михайлу Марка Чульського, Вадима Акопяна (Клігера).

Зміст

Передмова 13 (1) Міжрелігійний діалог 13 (2) Про транскрипцію імен та переклади Корану 15 (3) "Земні теми" у релігійному обговоренні 16

Глава 1. Іслам – коротка загальна картина 17 1. Пророк Мухаммад і попередні пророки 17 2. Коран, структура і статус окремих аятів 18 3. Ісламська усна традиція: сунна, хадиси 25 4. Заборона нововведень та заохочення9 структури ісламського світу 31 6. Базові закони та принципи ісламу 35 7. Мусульманське право 36

8. Ісламська містика, суфії 39 9. Сучасний іслам: Фундаменталізм протилежних

напрямків 40

Глава 2. Співвідношення іудаїзму та ісламу – основні моменти 43 1. Коран та єврейське Писання 43 2. Подібності та відмінності в установках та в теології 47

Глава 3. Історична перспектива: євреї в ісламському
світі, статус зими 49

1. Евреи в мире ислама – по сравнению с христианскими странами 49 2. Евреи в период Мухаммада (610–632) 50 3. Период Четырех праведных халифов (632–661) 52 4. Евреи в период праведных халифов 53 5. Омейядский халифат (661–750) 55

6. Политическая трансформация халифата: Аббасиды, Фатимиды, Айюбиды и мамлюки (750–1517) 57 7. Золотой век ислама (750–1250) 60 8. Еврейская община в раннем халифате: период гаонов 62

9. Обыденная жизнь евреев в исламском мире: статус зимми 64 10. "Аль-Андалус" и золотой век евреев Испании 69 11. Османский период (1517–1917) 73 12. Статус зимми в XIX веке 77 13. Новая ситуация – сионизм и создание Израиля 77

Глава 4. Отношение ислама к еврейскому народу 79 1. В Коране 79 2. В дальнейшей исламской традиции 84 3. Итог 86

Глава 5. Отношение ислама к Торе 87 1. Подтверждение истинности Торы 87 2. "Искажение Торы" 90 3. Есть ли различие в жертвоприношении сына Авраама? 96

Глава 6. имеет ли еврейский народ право на Святую Землю 98 1. Религиозная важность владения Святой Землей 98 2. Право распределения земель принадлежит Богу 99 3. Сторонники права евреев на Святую Землю 99 4. Противники права евреев на Святую Землю 109

Глава 7. иерусалим и Храмовая Гора в иудаизме и исламе 112 1. Вопрос не только академический... 112 2. Иерусалим и Храм в иудаизме 115

А. Формирование исламских представлений о Иерусалиме
и Храмовой Горе 118 3. Иерусалимский Храм в Коране 118 4. Ночное Путешествие Мухаммада: исра и мирадж 122 5. Халиф Омар на Храмовой Горе (638) 129

6. Еврейское влияние на исламскую традицию
о Храмовой Горе 134

7. Комплекс Горы как Храм династии Омейядов (661–750) 136 Б. Статус Иерусалима в последующей исламской истории 143 8. Период Аббасидов и Фатимидов (750–1099) 143

9. Евреи на Храмовой Горе в первый исламский период
(от Омара до крестоносцев, 638–1099) 144

10. Крестоносцы, Салах ад-Дин и возобновление
мессианских надежд 147

11. Период Мамлюков и Османов (1260–1917) 149 12. Современный период (с 1917) 154

Глава 8. джихад 161 1. Джихад – общее представление 161 2. Джихад это исправление себя или экспансия? 163 3. Является ли военный джихад делом "личным" или же

"государственным"? 165 4. В ситуации джихада не может быть заключен "мир" –

только "перемирие" 166 5. Условия "приостановки джихада" 167 6. Возможна ли отмена военного джихада 169 7. Шахиды 171 8. Историческая перспектива: стремление религии

к распространению 171 9. Современное соотношение военного и мирного джихадов 173 10. "Земля ислама" и "земля войны" 176 11. "Призыв к принятию ислама", Дава 178 12. Джихад против Израиля 180 13. "Примирение с Божественным решением" 182 14. Выводы 183

Глава 9. радикальный ислам сегодня: "исламизм"
и "палестинский нарратив" 185 1. Два противоположных направления в развитии

2. История и идеология исламизма 186

3. Антиеврейские установки в современном исламе 192

4. Изменение отношения к евреям вследствие сионизма

   и создания Государства Израиля 195

5. Формирование палестинского нарратива: аль-Хусейни

   и его связь с нацизмом 197

6. Палестинский нарратив в идеологии ООП 199

7. Такия, "разрешенный обман" 204 8. Деструктивное влияние палестинского нарратива

на исламское общество 206

Глава 10. Модернизация в исламе 207 1. Модернизация религии как ответ на столкновение

с реальностью 207

2. Проблемы ислама в современном мире 208

3. Фундаменталистский путь модернизации в исламе 210

4. Основные установки модернистского ислама 211

5. Деятельность модернистского ислама 220

А. Модернизация в конце XIX – начале XX века 220

(1) Египет 220

(2) Тюркские народы Российской Империи 222 Б. Модернизация во второй половине и конце XX – начале

XXI века 223 (3) Судан 223 (4) Юго-Восточная Азия 224 (5) Турция 225 (6) Саудовская Аравия 226

Глава 11. Попытка понять суть конфликта: "Евреи спорят
про закон, христиане про веру, а мусульмане про власть" 230 1. Закон, вера и власть в исторической перспективе 230

2. Различное отношение христианства и ислама к "евреям рассеяния" и к "евреям государства Израиля" 233

3. Святость индивидуума и святость социума 234

4. Особые "исключения для еврейского народа"
   в исламе и в христианстве 235

Глава 12. итог 238