Вражда к евреям явилась следствием неизбежного конфликта между монотеистическим меньшинством и окружавшим его языческим миром.
Вот что говорит мидраш о событиях тех давних дней.…..
Сила и хитрость царя Нимрода вошли в поговорку. Горе тому, кто осмеливался усомниться в том, что Нимрод был богом, который сам себя сотворил: рядом с его троном всегда стоял палач. Однажды астрологи Нимрода объявили ему о серьезной опасности, которая угрожает его власти. Звезды предсказывают, что в твоем царстве скоро родится мальчик, который будет отрицать твою божественность и победит тебя!Нимрод повернулся к своим министрам: "Какие охранительные меры вы предлагаете?"Ответ последовал быстро: "Прикажи, чтобы отныне всех новорожденных мальчиков умертвляли!"(Нимрод и Терах были родственниками – правнуками детей Ноаха….)Терах вместо своего сына он отдал им сына одной из своих рабынь….Итак, маленький Аврам вырос в пещере далеко от шумного мира людей. Обладая необыкновенным умом, он признал Творца, когда ему было всего три года. Причем сделал это самостоятельно, придя к этому выводу путем наблюдения и рассуждений.
Поскольку прошло много времени, а предсказания астрологов не сбывались, царь отменил свой жестокий указ, и Аврам вернулся в дом отца.Министр Терах торговал фигурками идолов. Отец торговал идолами — а Аврам делал все, чтобы убедить людей не покупать их.
Женщина принесла миску муки в виде подношения божкам. Аврам взял топор и вдребезги разбил всех идолов, кроме самого большого. Когда Терах вернулся и увидел разгром в своей лавке, он закричал: "Что здесь произошло?"— Зачем мне скрывать от тебя правду? — ответил Аврам. — Пока тебя не было, пришла женщина и принесла им в жертву немного муки. Каждый из божков воскликнул, что он хочет есть первым. Самый большой идол разъярился, схватил топор и разбил всех остальных.— Что за чепуха? — удивился Терах. — Ты не хуже меня знаешь, что они не едят, не двигаются, а тем более не дерутся.— Вот как? — возразил Аврам. — Если все так, как ты говоришь, то почему ты им служишь? Однажды настала очередь Тераха совершать ритуальное служение перед божками в царском дворце Нимрода. Терах взял Аврама с собой, но Аврам начал сбрасывать всех идолов на пол в одну большую кучу. Онемевший отец стоял неподвижно. Затем Аврам поджег идолов и поспешно бежал из дворца. Аврам успешно прошел первое испытание. Ему удалось своим умом дойти до признания Создателя и отвергнуть идолопоклонство.Царь приказал своим воинам разыскать Аврама и привести во дворец. Приказ был немедленно исполнен. Нимрод восседал на троне. Всякий, кто приближался к трону, обязан был пасть ниц перед царем.
Но Аврам, когда его ввели в тронный зал, остался стоять.— Это ты, Аврам, сын Тераха?— Да, я.— Значит, ты тот самый изменник, у которого хватило дерзости сжечь моих божков? Разве ты не знаешь, что я властелин над всеми созданиями? Мне подчиняются солнце, луна и звезды!— Извини, — сказал Аврам, — я об этом уже слышал. Дозволь мне высказать лишь одну просьбу, ибо я искренне хочу поверить тебе. — Говори.
Поскольку прошло много времени, а предсказания астрологов не сбывались, царь отменил свой жестокий указ, и Аврам вернулся в дом отца.Министр Терах торговал фигурками идолов. Отец торговал идолами — а Аврам делал все, чтобы убедить людей не покупать их.
Женщина принесла миску муки в виде подношения божкам. Аврам взял топор и вдребезги разбил всех идолов, кроме самого большого. Когда Терах вернулся и увидел разгром в своей лавке, он закричал: "Что здесь произошло?"— Зачем мне скрывать от тебя правду? — ответил Аврам. — Пока тебя не было, пришла женщина и принесла им в жертву немного муки. Каждый из божков воскликнул, что он хочет есть первым. Самый большой идол разъярился, схватил топор и разбил всех остальных.— Что за чепуха? — удивился Терах. — Ты не хуже меня знаешь, что они не едят, не двигаются, а тем более не дерутся.— Вот как? — возразил Аврам. — Если все так, как ты говоришь, то почему ты им служишь? Однажды настала очередь Тераха совершать ритуальное служение перед божками в царском дворце Нимрода. Терах взял Аврама с собой, но Аврам начал сбрасывать всех идолов на пол в одну большую кучу. Онемевший отец стоял неподвижно. Затем Аврам поджег идолов и поспешно бежал из дворца. Аврам успешно прошел первое испытание. Ему удалось своим умом дойти до признания Создателя и отвергнуть идолопоклонство.Царь приказал своим воинам разыскать Аврама и привести во дворец. Приказ был немедленно исполнен. Нимрод восседал на троне. Всякий, кто приближался к трону, обязан был пасть ниц перед царем.
Но Аврам, когда его ввели в тронный зал, остался стоять.— Это ты, Аврам, сын Тераха?— Да, я.— Значит, ты тот самый изменник, у которого хватило дерзости сжечь моих божков? Разве ты не знаешь, что я властелин над всеми созданиями? Мне подчиняются солнце, луна и звезды!— Извини, — сказал Аврам, — я об этом уже слышал. Дозволь мне высказать лишь одну просьбу, ибо я искренне хочу поверить тебе. — Говори.
— Каждый день солнце восходит на востоке и заходит на западе. Прикажи, чтобы завтра оно взошло на западе и село на востоке. Все министры и придворные от удивления раскрыли рты и с ожиданием посмотрели на царя. Однако Нимрод почему-то молчал.— Или выполни другую мою просьбу, — продолжал Аврам.
— Открой мне, о чем я сейчас думаю и что собираюсь сделать. Во дворце стояла полная тишина. Взгляды всех присутствующих были прикованы к юноше, который осмелился бросить вызов всемогущему царю. Больше всех был ошеломлен Нимрод. Никто и никогда не осмеливался разговаривать с ним подобным образом.
— Не притворяйся ничего не понимающим, — сказал Аврам. — Никакой ты не бог! Ты потомок Куша. А если ты отрицаешь это, то как же случилось, что ты не смог спасти от смерти своего собственного отца? Правда заключается в том, что точно так же, как ты не смог спасти от смерти его, ты не спасешь и себя. Ты вовсе не бессмертное существо! К этому времени Нимрод опомнился.
-"Стража, — крикнул он, — немедленно в тюрьму этого бунтовщика! "Стражники заковали Аврама в цепи и увели. Аврама бросили в подземелье. Его держали там десять лет. Тем не менее его вера в Ашема не поколебалась. Через десять лет Аврама вторично привели к Нимроду, который все еще надеялся убедить Аврама поклониться ему и его божкам.—
-Давай вместе поклонимся огню, — предложил он Авраму.
— Очевидно, что огонь могущественнее любой другой стихии.
— Если так, — ответил Аврам, — то лучше совершить служение воде, ибо в ее власти погасить огонь. — Отлично! Давай поклонимся воде. — Но облака сильнее воды, ибо они ее приносят. — Так будем поклоняться облакам! — Но ветер рассеивает облака, так что он должен стоять выше их. — Согласен. Будем молиться ветру! Падай ниц вместе со мной!
— Нет, человек сильнее ветра, ибо он наполнен воздухом, несмотря на отверстия в теле. Нимрод вышел из себя: "Я вижу, ты издеваешься надо мной, — закричал он.
— Мой идол — огонь, и я прикажу, чтоб тебя бросили в огонь. Скоро мы увидим, действительно ли твой Б-г сильнее моего! Когда распространилась весть о том, что приготовления к казни закончены, на огромной площади города собралась толпа.
Женщины и дети толпились на крышах окружающих зданий, чтобы увидеть зрелище. Амтелей, мать Аврама, вышла вперед. Она хотела поцеловать своего сына, и стражники ее пропустили.
— Один лишь разочек преклонись перед Нимродом, — прошептала она Авраму, — и тебя простят, сынок.
— Я никогда не сделаю это, мама!
И сказал Ашем: "Подобного Мне нет на небесах, а подобного Авраму нет на земле. Я Сам спущусь, чтобы избавить его от огня!"
И Ашем Сам повелел пламени не причинять Авраму вреда. И на глазах у пораженной толпы невредимый Аврам вышел наружу.— Почему ты до сих пор жив? — спросил Нимрод, трясясь от страха.
— Б-г, Который сотворил небо и землю и над Которым ты издевался, спас меня от смерти!
Так Аврам проложил дорогу евреям, жившим в разные эпохи, которые отдали свои жизни ради освящения Имени Г-спода. Сила характера, унаследованная ими от Аврама, потенциально заложена в еврейской душе.Это то качество, которое наш отец Авраам приобрел в Ур Касдим и которое он передал в наследство всем своим потомкам.
После того, как Аврам побывал в печи, Терах, полностью признавший правоту сына, сказал: "Если мы останемся здесь, жизнь нашей семьи будет в опасности. Надо срочно перебираться в какое-нибудь место, находящееся за пределами владений Нимрода". Аврам согласился, поскольку знал, что нельзя постоянно полагаться на чудеса.
Так Аврам проложил дорогу евреям, жившим в разные эпохи, которые отдали свои жизни ради освящения Имени Г-спода. Сила характера, унаследованная ими от Аврама, потенциально заложена в еврейской душе.Это то качество, которое наш отец Авраам приобрел в Ур Касдим и которое он передал в наследство всем своим потомкам.
После того, как Аврам побывал в печи, Терах, полностью признавший правоту сына, сказал: "Если мы останемся здесь, жизнь нашей семьи будет в опасности. Надо срочно перебираться в какое-нибудь место, находящееся за пределами владений Нимрода". Аврам согласился, поскольку знал, что нельзя постоянно полагаться на чудеса. Отец и сын взяли своих жен, а также Лота, сына Аврамова брата Арана (погибшего, как мы помним, в печи, куда его бросил Нимрод), и отправились в путь, рассчитывая со временем добраться до Эрец Исраэль (в те времена она называлась Эрец Канаан). Прибыв в Харан (город, расположенный к северу от Эрец-Исраэль), Терах обнаружил, что больше опасность им не угрожает, и решил обосноваться в Харане. К тому времени Авраму исполнилось ровно семьдесят лет. В отличие от Тераха, Аврам не поселился в Харане, а непрерывно путешествовал по земле, распространяя веру в Ашема. В своих путешествиях он неоднократно бывал и в Эрец Исраэль. Пять лет он продолжал разъезжать по городам и селениям между Эрец Исраэль и Хараном. И вот, когда Авраму исполнилось семьдесят пять лет, он получил повеление Ашема окончательно оставить дом своего отца, чтобы обосноваться в Эрец Канаан......
Немає коментарів:
Дописати коментар