Иосиф Зисельс: ....в одночасье евреи Украины не могут стать украинскими евреями

Мы, украинские филосемиты, солидарны с бывшим узником Сиона, а ныне главой Украинской еврейской общины, одним из лидеров Майдана, моральным авторитетом Украинской политической нации. Наш Иосиф - это не "исключнение из правил", почившей в Бозе империи Зла, а проявление универсального закона прогрессивного развития общества (от азиатского варварства - к Европейской цивилизации...), Закона - изложенного в Учении Моше Рабейну - в ТОРЕ! Амен!http://hadashot.kiev.ua/…/vse-nachinaetsya-s-isklyucheniy-i…

Все начинается с исключений из правил

Евреи Украины или украинские евреи? Экс-диссидент и сопрезидент Ваада Украины Иосиф Зисельс — о...

HADASHOT.KIEV.UA

Кашрут - рецепт здравого смысла и долголетия даже для неевреев

Олег Недостоуп

57 мин.

Pецепт... долголетия

Еще древнегреческие философы обратили внимание на то, что евреи живут дольше и активнее,
чем окружающие их народы. На протяжении веков ситуация не изменилась.
Средняя продолжительность жизни нынешних израильских мужчин составляет 76,6 года, женщин – 80,4 года, а рождаемость в Израиле выше, чем в любой развитой западной стране.

Для сравнения: в Украине сильный пол в среднем способен дотянуть лишь до 62 лет, а слабый – до 73,
о рождаемости вообще умолчим. Причины такой «живучести» израильтян можно было бы свести к высокому качеству медицинских услуг в Земле Обетованной, но это только одна сторона медали.
Другая, и не менее важная, – это древняя духовно-диетарная система иудеев, именуемая кашрутом.

Считается, что критерии кошерности («пригодности») пищи восходят от заповедей Торы, созданной пророком Моисеем после общения с Богом на горе Синай. С тех пор древние еврейские мудрецы учили свой народ понимать прием пищи не только как пополнение физической энергии, но и как духовный процесс превращения даров природы в часть человека. Посему уже три тысячелетия отбор и приготовление продуктов питания для евреев являются серьезнейшим ритуалом. На первый взгляд, этот ритуал с множеством догм и запретов неприемлем для современных людей, не исповедующих иудаизм. Но вот в чем парадокс: наука о питании – нутрициология доказывает практическую пользу законов кашрута. Так что, Моисей, кроме всего прочего, – величайший диетолог всех времен.

Начнем с того, что евреи – одна из немногих наций, не знавших массовых эпидемий.
И причина такой удачливости проста: Тора учит мыть руки перед едой, а это правило в древности сильно недооценивали другие народы. Кроме того, иудаизм обязывает добиваться идеальной чистоты посуды и продуктов, которые готовятся, – они не должны содержать насекомых, личинок, червей и прочих посторонних организмов, в том числе и генетически модифицированных.

Как известно, среди животных кошерными считаются только жвачные парнокопытные: козы, овцы, коровы и все их дикие родственники, практически все виды оленей и даже жирафы.
Существа с цельными копытами, как осел или лошадь – некошерные (трефные), что у большинства наций не вызывает возражений, ведь эти животные предназначены для транспортных, а не пищевых нужд.

А вот со свиньями получается особая диалектика. Копытца у них раздвоены, зато кормятся они любой дрянью.
Но, видимо, в Торе свиньи заклеймены как «нечистые» не только по причине всеядности.
Дело еще и в том, что свинина в жарком климате портится быстрее любого другого вида мяса, поэтому несет риск отравлений. Можно до драки спорить о том, «чистое» это животное или нет, но факт остается фактом: если в 100 граммах говядины – белков 20 грамм, а жиров 9 грамм, то в свинине – 13 грамм белка на 39 грамм жира. При этом свиное сало – мощный источник холестерина, вызывающего «самоудушение» артерий, иными словами инфаркт.

В связи с этим давно пора поддать критическому анализу украинскую свиноманию вместе с салофилией.
Ведь инфаркты – основная причина смерти мужчин в возрасте от 40 до 60 лет.
Не нужно быть религиозным евреем, чтобы понять, почему законы кашрута запрещают употребление в пищу хищных животных – волков, медведей, лисиц, собак и т.д. Плотоядные часто питаются падалью, их ткани не только не содержат многих полезных веществ, которые есть в мясе травоядных, но и накопляют токсины. То же самое с некошерными хищными птицами – воронами, орлами, совами, пеликанами. Они, ко всему, еще и невкусны. Иудейское табу на крабов, раков и омаров тоже оправдано с научной точки зрения: в мясе ракообразных из-за их неразборчивого рациона питания оседает птомаин (трупный яд).

Диетологи во всем мире уже взяли на вооружение множество раз осмеянный иудейский принцип раздельного употребления мясных и молочных продуктов. Оказывается, таки да – их смешение создает идеальные лабораторные условия для размножения бактерий. Проблема в том, что пищеварительный тракт должен перестраиваться соответственно каждому типу белковой пищи.
А это невозможно, если два различных белка (мясо и сыр) съедены за один прием.
Моисеева диета в этом смысле уберегла не один еврейский желудок от апокалипсиса.

Более того: еврейская шхита (правила умерщвления домашних животных и птицы, предписанные кашрутом) признана самым гуманным и точным подходом к такому деликатному вопросу как убой. Острейшим ножом моментально рассекают трахею, пищевод, сонную артерию и яремную вену. Животное почти мгновенно теряет сознание, не успев почувствовать боли, поэтому его мясо в последние минуты жизни не насыщается адреналином и прочими нежелательными продуктами стресса.

При разделке крупного парнокопытного скота обязательно удаление седалищного нерва бедра, сухожилий и фасций.
И в этом случае древняя мудрость подтверждается современной наукой: сухожилия и пленки состоят из белков коллагена и эластина, которые не расщепляются в организме человека и не усваиваются. Обвальщики и жиловщики из мясокомбинатов, даже не подозревая о существовании кашрута, разделывают туши в соответствии с ним.

Шхита разработана таким образом, чтобы обеспечить полное и быстрое вытекание крови,
что не случайно. С религиозной точки зрения, в крови существа находится его душа; медицина же твердит, что именно там плавают и все его болезни. В процессе кашерирования евреи обязаны вымачивать и просаливать мясо либо обжаривать его над огнем или в электропечи. Таким образом, удаляется внутренняя кровь. Кстати, именно она в районах с радиоактивным загрязнением накапливает радионуклиды.

Справедливости ради, стоит заметить, что среди предписаний Торы есть свои курьезы и анахронизмы – как, например, кошерность некоторых видов саранчи и некошерность рыбы без ярко выраженной чешуи (осетр, стерлядь).

Но большинство тысячелетних правил питания иудеев созвучны нынешней нутрициологии.
Известный израильский писатель и журналист Петр Люкимсон в своей книге «Еврейская диетология, или расшифрованный кашрут» утверждает, что «просмотрев в различных книгах сотни диет, призванных помочь человеку вести здоровый образ жизни, не нашел ни одной некошерной диеты». Все диеты, разработанные как западными, так и постсоветскими специалистами, по его словам, абсолютно кошерны с точки зрения иудаизма.

В то же время, система кашрута, несмотря на все ее достоинства, имеет свои недостатки – это главным образом обилие мучных и сладких блюд, разрешенных верующему еврею. В результате, большинство израильтян – несмотря на здоровье внутренних органов, крепость сосудов и завидную активность мозга – страдает от избыточного веса.
И в борьбе с этой проблемой нужна отдельная диета. Ниже приведем одну из таких схем похудания, пригодную, ясное дело, не только для потомков Авраама.

Диета по – израильски
Израильские диетологи не рекомендуют делать упор на один продукт или даже несколько.
Диета в их понимании состоит не в исключении из рациона определенных продуктов, а в их рациональном потреблении с учетом совместимости. Например, мясо, яйца или сыр можно сочетать с зелеными овощами, но не стоит есть вместе с кислыми фруктами, молоком, крахмалистыми продуктами.

Рыба, по их мнению, подходит только к зеленым овощам.
Молоко вообще «не дружит» ни с чем.
Жиры полезно употреблять с зерновыми и теми же зелеными овощами.
Пить лучше всего чистую (не минерализованную) воду, поскольку только она очищает клетки организма как следует.
А соки, молоко и кефир являются скорее едой, чем питьем.

Предлагаемое меню призвано способствовать похудению,
улучшить обменные процессы, вывести из организма шлаки и стимулировать работу всех органов.

Утром натощак (8.00 - 8.30) :
От чайной до столовой ложки оливкового масла.
Через 15 минут: стакан йогурта или свежего кефира.

Первый завтрак (9.00 - 9.30) :
Салат из овощей; овсяная или гречневая каша, горох, кукуруза; творог;
вареное яйцо всмятку (через день); несладкий чай, лучше зеленый.

Второй завтрак (12.00 - 12.30): 200 – 300 г несладких фруктов.

Обед (14.30 - 15.00):
Салат овощной, винегрет; овощной суп или борщ; отварное или паровое мясо (отварная или запеченная рыба);
ломтик черного хлеба; печеное яблоко.

Полдник (18.00 - 18.30): 300 г несладких фруктов.

Ужин (19.30 - 20.00):
Стакан кефира или йогурта, фруктовая смесь.
Эта смесь особенно необходима людям, имеющим проблемы пищеварения.
Готовится она так: перемалываются равные порции сухих фиников, инжира, урюка, чернослива и очищенных грецких орехов. Запивать смесь водой или чаем.

Не нравится · Комментарий · Поделиться

Сохрани для истории эту публикацию "ХОЛОКОСТ В РОССИИ"

Александр Шульман
Холокост в России

......по приблизительным оценкам, 1 500 000 -2 000 000 советских граждан служили в вермахте и в войсках СС, еще миллионы во вспомогательной полиции и прочих формированиях предателей.

http://shaon.livejournal.com/77321.html

Виктор Вольский: В Израиле все хорошо, потому что плохо

Евреи, учитесь жить под водой!

В заключение своего выступления в Лондоне директор центра по изучению проблем национальной безопасности при университете Хайфы Дан Шуфтан рассказал философский анекдот, который как нельзя лучше иллюстрирует положение Израиля.

Бог вызвал к себе представителей всех трех монотеистических религий и предупредил, что через две недели он собирается устроить новый великий потоп, но только на сей раз это окончательно и бесповоротно, никаких ноевых ковчегов, жизнь на земле прекратится. И приказал: идите и разнесите весть о грядущей неотвратимой погибели. Священник сказал христианам: мы грешили, посвятим же последние две недели добрым делам, авось нам это зачтется и мы попадем в рай. Мулла объявил мусульманам, что правоверные вели безгрешную жизнь и должны продолжать в том же духе в последние две недели своего существования, и тогда рай им гарантирован. А раввин собрал евреев и сказал: нам отпущено две недели, за это время мы должны научиться жить под водой.

https://viktorvolsky.wordpress.com/2015/05/13/%D1%85%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%88%D0%BE-%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%BC%D1%83-%D1%87%D1%82%D0%BE-%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D1%85%D0%BE/#more-849

Об обязанности каждого еврея в силу того, что он еврей, заниматься Торой

Изучение Торы вообще и Талмуда в частности с древних времён было центральным мотивом в иудаизме. Известны высказывания мудрецов Израиля всех поколений о значении учёбы, об обязанности каждого еврея в силу того, что он еврей, заниматься Торой.
Ешива «Торат Хаим». Москва добавил(а) 2 новых фото.

20 ч. · 

Талмуд.

Определение.

Талмуд – это самый объемный письменный источник Устной Торы. Вместе с Письменной Торой он составляет основу еврейского вероучения, мудрости и этики еврейского народа. Талмуд является итогом труда и квинтэссенцией учения амораев в сферах алахи и агады, Он создавался в домах учения и ешивах Земли Израиля и Вавилонии, с III по VI вв. н.э., т.е. это творение многих поколений.

Слово «Талмуд» и его синонимы
Слово Талмуд обозначает на иврите «изучение». Часто Талмуд также называется словами — Гмара («изучение» на арамейском) или Шас (аббревиатура слов Шиша сидрей Мишна — «шесть разделов Мишны»).

Цифры в Иллюстрации:

1. Система ориентирования по Талмуду (Название Трактата, номер и название главы, номер страницы).

2. Мишна. (множественное число — мишнайот)
Мишна, является кратким «конспектом» Устной Торы, полученного Моше-рабейну от Всевышнего на горе Синай (Устная Тора передавалась в устной форме из поколения в поколение). Кроме того, в Мишне кратко изложены слова мудрецов Израиля, начиная с мужей Великого Собрания и заканчивая современниками рабби Йеуды аНаси.
Многие мишнайот формулировались еврейскими мудрецами на протяжении поколений и в этой форме передавались ученикам, которые, в свою очередь, передавали их своим ученикам. Мудрецы Израиля строго следили за тем, чтобы передавать эти мишнайот с большой точностью.
Поскольку мишнайот являются частью Устной Торы, записывать их было запрещено. Сказано в Талмуде (трактат Гитин 60 б): «Слова, передаваемые устно, не имеешь ты права записывать». Поэтому мишнайот не записывались, а передавались только устно.

3. Талмуд. Суть Талмуда — дать развернутый анализ Мишны. Это анализ включает в себя: комментарий на мишну, объяснения кажущихся противоречий между мишнайот (множественная форма слова Мишна) в различных местах, а также записанной параллельно с ней Барайтой и другими древними источниками (Тосефта, Сифра, Сифри и т.п.). Кроме этого, Талмуд включает в себя более поздние высказывания и постановления мудрецов и их обсуждение. Также в Талмуде разбираются различные места Письменной Торы. Часть Талмуда посвящена Агаде. В Мишне и в Талмуде приводятся многочисленные диспуты и споры мудрецов. Все они касаются лишь различных деталей соблюдения Закона, о вещах основополагающих споров нет, они приняты всеми мудрецами. Причина возникновения дискуссий — стремление мудрецов Торы прояснить закон до мельчайших деталей.

4.Раши. Раши (акроним словосочетания «Рабейну Шломо Ицхаки» — «наш учитель Шломо сын Ицхака») — крупнейший средневековый комментатор Талмуда и один из классических комментаторов Танаха; духовный вождь и общественный деятель еврейства Северной Франции. За свою жизнь ему удалось написать комментарии практически ко всем 60 трактатам Талмуда. Кроме Талмуда комментарии Раши простираются на весь Танах: Тора, Пророки, Писания. Популярность книг Раши превзошла все ожидания. И сегодня нет иешивы или бейт-мидраша, где при изучении Торы и Талмуда не пользовались бы комментариями Раши, хотя с того времени были написаны сотни книг и комментариев на эту тему. Сегодня комментарий Раши печатается во всех изданиях Талмуда рядом с текстом самого Талмуда.

5. Тосафот. Тосафот, — комментарии к Талмуду, составленный группой раввинов и комментаторов Талмуда, живших во Франции в XII—XIII веках. Сами раввины известны по названию комментария к Талмуду: Тосафисты или Баалей Тосафот. Тосафот не занимается толкованием самого текста Талмуда, а проясняет подход Талмуда к той или иной проблеме; такое прояснение достигается, главным образом, с помощью выявления в комментируемом тексте противоречий с тем, что сказано в Талмуде в других местах, и разрешения этих противоречий.

Талмуд сегодня
Изучение Торы вообще и Талмуда в частности с древних времён было центральным мотивом в иудаизме. Известны высказывания мудрецов Израиля всех поколений о значении учёбы, об обязанности каждого еврея в силу того, что он еврей, заниматься Торой. Поэтому Талмуд является во всех йешивах Эрец-Исраэль и всего мира основным предметом изучения, занимающим основную часть учебного времени. Вместе с тем, надо отметить, что изучение Талмуда, особенно hалахических обсуждений, весьма трудно — из-за сжатости и краткости изложения, использования профессиональной лексики и арамейского языка. Изучение Талмуда обычно включает в себя изучение многих книг, написанных о Талмуде мудрецами всех поколений, начиная с гаонов, ришоним, ахароним (поздних комментаторов — «последних») и кончая мудрецами наших дней.
Кроме того, Талмуд является основой hалахи (Еврейского Закона) во всех областях жизни и представляет собой «плодородную почву» для развития способности учиться, включая умение вести сложную hалахическую полемику и выводить закон.

Александр Маликов

Русский мир даже в Израиле создал плацда́рм (фр. place d'armes — «площадь для сбора войск») для своего донбасса-приднестровья

Гиркин тоже косил под реконструктора исторических сражений русской армии, но это был фиговый листок прикрытия его истинной профессии садиста-убийцы спецназа ГРУ РФ, который убивал хорватов в Хорватии, азербанджанцев в Нагорном Карабахе, грузин в Абхазии, вайнахов в Чечне, украинцев в Крыму и Донбассе. В этом вся суть "русских евреев", которых с такой же целью и функцией, как и у гиркина, заслала на оседание Лубянка в Израиль.     

Елена Пепел

18 ч. · отредактировано · 

то повсюду колорадские ленточки. Символ же не виноват, что был так осквернен и извращен. Воевали же, победили же, ничего, что в парадных шеренгах столько ряженых, а служившие в заградотрядах чествуются, как закрывавшие собственной грудью вражеские амбразуры. Ничего, что прославляется Сталин - в конце концов, именно он руководил страной во время оно, а как еще выбирать символ. Ничего, что о священной войне и великой правде вопят те же люди, которые прямо сейчас ведут активную и крайне неправедную войну на чужой территории и абсолютно ни за что, которые чудовищно, невообразимо врут и подстегивают прущую, как на дрожжах, ненависть.
Сложно отказаться надеть оранжево-черную ленточку, если ленточки надели все. Я понимаю.
Принять не могу. Извините.
Вот такие ряженые тусили на параде в Хайфе. Чтобы помнили.
Спасибо Olga Shovman за фото.

Не нравится · Комментарий · Поделиться · 1164527

Еще раз о самоидентификации русскоязычных украинцев !

"КРАЙЦЕРОВА СОНАТА" ВЕЛИКОЙ УКРАИНСКОЙ АКТРИСЫ АДЫ РОГОВЦЕВОЙ
http://www.svoboda.org/content/transcript/26982093.html

Тихий геноцид евреев в России

Пока мы по крохам собирали материал на эту тему Игорь Гарин издал добротное учебное пособие, тода раба, ему от всех жидобандеровцев в Украине.
Во введении автор пишет: В начале этой книги (речь идет о книге И.И.Гарина «Русский фашизм») я уже касался проблем государственного антисемитизма как почвы возникновения нацизма в России. Однако эта проблема гораздо шире и своими корнями уходит в глубь веков, поскольку преследование евреев практиковалось русскими царями как минимум полтысячелетия и продолжалось при советской власти.
Государственный антисемитизм — самый страшный изо всех иных видов ксенофобии, потому что обладает огромными средствами обработки сознания йеху и тем самым обращает государственный антисемитизм в общенародный, как это мы видели в гитлеровской Германии, в царской и советской России. В «Меморандуме» А.Д.Сахарова (1968 г.) прямо говорится о «свойственном сталинской бюрократии и НКВД (и Сталину лично) мещанско-зоологическом антисемитизме», бывшем неизбывной чертой советского государства: «Разве не позор очередной рецидив антисемитизма в кадровой политике (впрочем в высшей бюрократической элите нашего государства дух мещанского антисемитизма никогда полностью не выветривался после 30-х годов)?». Известный социолог, профессор, доктор экономических наук Р.Рывкина в книге «Евреи в постсоветской России: кто они?» (1996) так и пишет: «Антисемитизм в России инвариантен всем ее политическим режимам: он сохраняется независимо от того, какая именно власть устанавливается в стране».
А дальше по тексту: http://proza.ru/2012/12/10/777

Диагноз от Иосифа Зисельса

Один из самых влиятельных отечественных евреев ставит неутешительный диагноз Украине 

Ольга Духнич

Вчера, 09:00  7891  4  комментировать

 Facebook225

 

 Twitter11

 

 Вконтакте9

 

 Google+20

 

 Одноклассники0

Зисельс: Украинцам не стоит сильно рассчитывать на поддержку ЕС в борьбе с Россией

Иосиф Зисельс, правозащитник и один из самых влиятельных отечественных евреев, ставит неутешительный диагноз Украине, объясняющий масштабы воровства в стране, и предлагает простое средство ее излечения

Иосиф Зисельс, глава влиятельной Ассоциации еврейских организаций и общин Украины Ваад, с улыбкой вспоминает, как в советское время его одновременно называли сионистом и украинским буржуазным националистом. Теперь, спустя 40 лет, его вновь можно назвать жидобандеровцем, да и сам термин приобрел новый смысл и позитивный оттенок.

В СССР он был диссидентом, пытаясь отстаивать права евреев, а затем вступил в правозащитную Украинскую Хельсинкскую группу. В 1978 году по обвинению в клевете и антигосударственной деятельности Зисельс получил шесть лет в колониях строгого режима. За девять месяцев до освобождения ему предложили амнистию в обмен на отречение от политических принципов, но он отказался.

Теперь советский диссидент и политзаключенный превратился в одного из самых влиятельных евреев Украины — он возглавляет крупнейшую еврейскую организацию, которая способна в любой момент протянуть руку помощи каждому еврею страны, занимается возрождением и укреплением еврейских общин, их культурой и религией, а также помогает желающим с выездом в Израиль.

Мы не считаем, сколько евреев было на Майдане, но знаем, что многие из них затем пошли на фронт

Также Зисельс — известный человек за рубежом, где он, являясь членом Европейского и Всемирного еврейских конгрессов, взял на себя функции общественного лоббиста интересов государства Украины. По собственному выражению Зисельса, он живет по завету еврейского патриарха Гилеля: “Если не я для себя, то кто для меня? Если я только для себя, то что я? Если не теперь, то когда?”

НВ встречается с Зисельсом в офисе Ассоциации еврейских организаций, расположенном в одном из учебных корпусов Киево-Могилянской академии. Это небольшой блок на несколько кабинетов, на двери в который висит объявление о наборе студентов на специализацию Иудаика. Зисельс радушно приглашает в свой кабинет и, отвлекшись на пару минут, чтобы поздороваться с каждым из своих сотрудников, приглашает к беседе.

Украинцы очень рассудительная нация, поэтому и изменения у нас происходят медленно. Майдан два месяца стоял и требовал от власти уступок. Когда я рассказываю об этом во Франции, там удивляются: как, два месяца? Мы бы за две недели все разнесли!

Просто у украинцев другой политический темперамент. Мы движемся в своем темпе, который медленнее, чем у Польши или балтийских стран. Это нужно принять как факт. Проблема еще и в том, что наша идентичность двойственная, а ожидания всегда завышены, поэтому‑то нас и шатает из стороны в сторону. Мы считаем, что, если произошла революция и сменилась власть, все враз изменится, но это не так.

Украина волей судьбы оказалась между европейской демократией и евразийской авторитарной культурой.И важно понять, что, если 20 % населения страны не хотят в Европу, с этим нужно как‑то считаться. Это ведь не прихоть, просто для них Европа чужая. А мы посягаем на их идентичность, хотя вряд ли имеем на это право.

Вспомните, Виктор Янукович хотел посягнуть на наше право быть европейцами — и случился Майдан. То же самое происходит и сейчас. Когда угрожают идентичности, даже среди людей, привыкших к подчинению, возникает огромная энергия сопротивления. Нам нужно договариваться, а не воевать.

Сегодня в стране есть желание побороть коррупцию, но это часть нашей культуры. Коррупция — это часть украинской идентичности. Закон для нас не абсолютен, а его нарушение — не грех, как на Западе. И в этом проявляется восточность нашей культуры — там закон принимается не для того, чтобы его исполнять, а чтобы им пользовался сильнейший.

Мы привыкли так жить, у нас сложилось множество негласных договоров между властью и обществом. Например, что суровость закона компенсируется его неисполнением. Что при низких уровнях зарплат власть закрывает глаза на то, что мы воруем, а народ закрывает глаза на то, что ворует власть. В пространстве, где нет закона с большой буквы, человек любое препятствие воспринимает как вызов, задачу для решения — вот такие препоны мне поставили, но я все равно найду, как их обойти.

Поэтому говорить, мол, давайте бороться с коррупцией, когда многие из нас продолжают воровать — бессмысленно. Нужно признать существование этих негласных договоров и пересмотреть их. Борьба общества с коррупцией должна быть борьбой с самими собой.

Именно сейчас украинские евреи начали осознавать себя евреями Украины. В Европе это произошло еще в конце XIX века. Во Франции именно тогда евреи получили равные права с французами и называли себя французами Моисеева закона. У нас этот процесс происходит только сейчас.

Евреи Украины принимали очень активное участие в Майдане. Активнее были, пожалуй, только крымские татары. И украинцы оценили это — согласно последним социологическим исследованиям, за год отношение к евреям и крымским татарам в стране значительно улучшилось.

Мы больше не мирная страна и еще долго ею не будем

Мы не считаем, сколько евреев было на Майдане, но знаем, что многие из них затем пошли на фронт. Самое парадоксальное — часть из них воюет в батальоне Азов, рядом с радикальными националистами. Кроме того, на востоке страны воюют и ребята с израильскими паспортами. Это добровольцы, которые обучают наших солдат. Израиль уже почти 100 лет воюет, и опыт — это самое важное, что он может передать Украине.

Израиль не помогает Украине официально, потому что очень зациклен на собственной безопасности.В 2008 году, во время войны в Грузии, Израиль помогал оснащать грузинские системы ПВО. Тогда Грузия сбила три российских самолета, и Израиль получил предупреждение от России: если он будет продолжать помогать Грузии, Иран получит атомную бомбу, а в Сирии будут стоять российские ракеты С-300.

Но при этом Израиль — демократическая страна, и давление общества нельзя не учитывать. Большая часть израильтян — люди с демократическими ценностями, и они сочувствуют Украине.

Украинцам не стоит сильно рассчитывать на поддержку ЕС в борьбе с Россией — меньше будет разочарований.Сейчас во многих странах ЕС предвыборный период. Поддержать Украину, ввести дополнительные санкции в отношении России для них означает понизить уровень благосостояния своих стран и подвергнуть свои шансы на победу серьезному риску. Помочь может разве что опосредованное давление на Европу со стороны США и Канады.

Это очень похоже на то, что происходило в 1930‑е. Германия исправно платила за нефть и металл, и все хотели с ней торговать. Никто не хотел видеть в ней монстра, предпочитая думать, что Германия будет воевать не с ними, а с их конкурентами. Через восемь лет за эти заблуждения пришлось заплатить громадную цену.

Мы больше не мирная страна и еще долго ею не будем.Нам нужно привыкнуть воевать с минимальными потерями, рассчитывать только на свои силы, защищать своих людей, перестраивать экономику на военные рельсы и не прятать голову в песок. У России тоже нет другого выхода, кроме как воевать с Украиной. Они понимают, что с этим правительством и с этим обществом договориться уже невозможно.

На что‑то рассчитывать мы можем, только если дезинтеграционные процессы в России примут интенсивный характер. Однако никто в мире в этом не заинтересован. Что значит разваливающаяся Россия? Огромные обломки страны, вооруженные ядерным оружием. Путин, несмотря на наши проклятия, все же контролирует эту страну. Если бы еще к нам не лез, цены бы ему не было. Но он не может не лезть, такова логика империи — ее смысл в расширении.

Я не верю в возможность демократизации России. Я два года провел в лагерях на Урале, более года прожил в Москве. Россия в нынешних границах никогда не станет европейской страной. Нет критической массы людей, которые могут изменить судьбу России. К тому же не должны все страны мира быть европейскими. Мир держится на балансе. А кто европейский мир будет уравновешивать, Китай? Любая демократизация России приведет к ее распаду, а это ужасное будущее с непредсказуемыми последствиями.

.

5 вопросов Иосифу Зисельсу:

— Какое событие своей жизни вы считаете главным?

— Конечно же, мое участие в диссидентском движении. Мне кажется, все самое главное произошло тогда.

— Ваш любимый город?

— У меня нет одной любимой книги или одного любимого города. Я очень люблю Черновцы, где прошло мое детство, Киев, в котором живу. Люблю бывать в Иерусалиме и Барселоне.

— На чем передвигаетесь по городу?

— У меня Subaru Outback. Такая надежная, крепкая машина. Не очень комфортная, но мне нравится.

— Каков ваш месячный прожиточный минимум?

— Я получаю пенсию. Большую, чем обычные люди, но недостаточную, чтобы жить нормально. Также занимаюсь консалтингом, работаю в частной фирме. Мои проблемы состоят не в том, как себя обеспечить, а скорее в том, где найти деньги для нашей деятельности. Ну и у меня четверо детей, которые пусть и взрослые, но им все равно надо помогать. Наверное, сегодня я трачу не менее $1 тыс. в месяц.

— К чему вы стремитесь?

— Как любой человек — к реализации себя, после того как удовлетворены все остальные потребности. И мне кажется, я вполне неплохо с этим справляюсь.

Материал опубликован в №15 НВ от 24 апреля 2015 года.

Он еврей! И с 1948 года не скрывает этого

Независимый Израиль – страшная угроза миру.

Он большой и страшный.

Его крючковатый нос навис над трудолюбивым арабским Востоком, отбрасывая тень до рек Вавилонских.

Он еврей, и с 1948 года не скрывает этого. Какая бесстыжесть, если вдуматься. Он препятствует коммуникации между народами, взрывая тоннели, ведущие из сектора Газа. Он живуч, как его праотцы, и не хочет идти к праматери. Он надменен, ибо даже его Бог не смог с ним ничего сделать. А вы говорите: иранская ядерная программа…

Наглость живущих на этой земле сравнима только с их чувством юмора. Они сажают в тюрьму правителей, которых сами сажали на трон; им так смешнее. Чего после этого ждать бедным арабам?

Они жестоки и коварны. Их Авраам родил Исаака – и не зарезал его, хотя собрал деньги со зрителей. Их Моисей сорок лет водил евреев по оккупированным палестинским территориям. Теперь они расплодились так, что не помещаются в кнессет.

Израиль Моисеевич, вы умирать вообще собираетесь? Смеется. Хорошенькое дело, так действовать на нервы миллиарду соседей!

И это еще Кобзон не репатриировался, а то бы арабам вообще звездец. Хотя и сейчас, конечно, очень страшно. Уж больно он большой, Израиль. Если взять лупу поздоровее, то вообще ужас. Редкая птица долетит до середины Страны.

Во-первых, ее собьют. Во-вторых, они же потом прилетят сами! Летающий еврей, выведенный путем скрещивания американской авиации с острым желанием выжить, – настоящий ужас мирового сообщества! Образовавшегося, как вы помните, в результате консенсуса аятоллы Хомейни с европейским либерализмом…

Так о чем бишь я? Да, об Израиле. Он навис над миром и доминирует. Для отвода глаз поигрывая на лютне, чтобы потом влепить из пращи.

Давид Исаевич, вы не могли бы вести себя потише?

Не может. Не хочет!

За это их нацию и не любят.

Виктор Шендерович 23.04.2015

Вимога легалізаціі ДОБРОВОЛЬЧОГО УКРАЇНСЬКОГО КОРПУСУ

Жидобандерівське козацьке братство разом із громадянським рухом "УКРОП - ФІЛОСЕМІТ - КИЇВ" підтримує заяву Провідника Україньского війсково - патриотичного руху " Правий Сектор" Дмитра Яроша і заявляє про готовність до подальшої боротьби за свободу Украіїни: Разом і до кінця! Україна - понад Усе!

Дмитро Ярош

10 ч. · отредактировано · 

Минула важка доба. Кремлівську провокацію, з метою зіштовхнути армійців і добровольців ДУК ПС, вдалося нейтралізувати. І слава Богу! Братовбивства допускати не можна...

Дякую тисячам патріотів, бійцям і командирам ЗСУ, добровольчих батальйонів, українським журналістам за всебічну підтримку Добровольчого Українського Корпусу!

Дякую бійцям і командирам ДУК ПС за витримку, розуміння ситуації та державницькі підходи до справи!

Єдиним прийнятним варіантом для нас, особливо після відвертих провокацій владних агентів Московської імперії, є прийняття Верховною Радою Закону про Добровольчий Український Корпус (Про що, до речі, вже були домовленості). Всі інші варіанти - це ігрища ворогів України, з метою знищити добровольчий рух та відкрити шлях для чергового наступу російсько-терористичних військ і втрати державності.

Більше ніж за рік війни, не було жодного випадку, щоб командування ДУК не виконало наказів чи "прохань" керівництва так званої АТО, або Генштабу. Беручи участь у боях під Славянськом, звільняючи окуповані території, воюючи під Савур-могилою, Іловайськом, в Пісках, в Донецькому аеропорті, в Широкиному та на інших ділянках фронту, ми ніколи не займалися отаманщиною і махновщиною, ми просто захищали нашу Батьківщину. Бо це - і наше Право, і наш Обов'язок!

Тому, будь-які крики про "непідконтрольність" ДУК ПС, є нічим іншим як бажанням придворних лизоблюдів із Банкової і ворогів нашого народу видати праведне за грішне.

Ще раз підкреслюю:
- Добровольчий Український Корпус буде вести боротьбу за відновлення територіальної цілісності Держави Україна до її переможного завершення.
- Добровольчий Український Корпус не складе зброї і будь-які спроби ворогів здійснити мрію кремлівського карлика Путіна, зруйнувавши добровольчий рух, буде натикатися на тотальний опір і каратися по всій строгості законів військового часу.
- Для нас всі Воїни, які воюють на фронті проти російсько-терористичних військ є Братами по зброї, без різниці, до яких з'єднань, частин і підрозділів вони належать.

Зараз частини і підрозділи ДУК ПС діють згідно планів свого командування. Ми не виключаємо, що незважаючи на завірення вищих посадових осіб, можливі й подальші провокативні дії стосовно новітньої Запорізької Січі, тому тримаємо порох сухим.

Закликаємо всіх патріотичні сили максимально посилити тиск на Петра Порошенка і Верховну Раду, щоб домогтися якнайшвидшого прийняття Закону про Добровольчий Український Корпус!

Слава Україні!

Циля Зингельшухер: Жидобандеровская гармония душ

http://novaukraina.org/news/urn:news:1929914

Циля Зингельшухер: Жидобандеровская гармония душ    Циля Зингельшухер: Жидобандеровская гармония душ

2015-04-25 23:35:00. Суспільство

Отношения украинцев и евреев, наверное, мало чем отличались от отношений любого другого европейского народа к детям Израиля.

Определённый уровень антисемитизма, который всегда существовал в быту украинцев ещё с XVI века, вряд ли выходил за рамки условной "европейской традиции" в этом вопросе. Преследования евреев, начиная с тёмного Средневековья, были везде и Украина не выпадала исключением из такой духовно-исторической парадигмы, хотя никогда и не удивляла чрезмерным старанием.

Более того, введённая в Российской империи черта оседлости, вольно или невольно сблизили гонимых властями представителей двух наций. Среди украинцев не было агрессивного "черносотенства", как в России. Даже определённо выраженная неприязнь к евреям воинов Петлюры, Махно и Скоропадского в 1918-1922 годах имела под собой почву, скорее, не национально-религиозной несовместимости, сколько тот неоспоримый факт, что большинство местечкового еврейства стали искренними сторонниками пролетарской революции и, как следствие, воспринимались исключительно как классовые, идеологические враги.

Но реалии Советской власти, которая формально никогда не пропагандировала антисемитизм, разочаровали слишком многих сыновей Сиона. Потому, что выбор стоял слишком радикальный - или становиться людоедом, не знающим родства, или влачить жалкое существование бесправных рабов. Которыми большевики сделали всех, уровняв народы под единую гребёнку "младшебратскости" и сделав небольшое исключение лишь русским.

Реалии 1930-1940-ых изменили многое между евреями и украинцами.

С одной стороны, яркое, бунтарское и нетерплящее компромиссов движение ОУН. Были ли отдельные факты участия ОУНовцев и даже воинов УПА в насилии над евреями? Были, это нужно признавать. Но их точечный, гомеопатических доз масштаб, не идёт ни в какое сравнение с фашистским холокостом - промышленным истреблением евреев гитлеровцами. А если вспомнить, сколько украинцев стали "Праведниками мира" (почти 2,5 тыс. чел. из примерно 25 тыс. по всему миру), спасая от расстрелов и высылки в гетто своих еврейских соседей и друзей, то становится очевидным - наши народы вместе и с достоинством пережили величайшую катастрофу, очистившись от тёмных пятен прошлого.

А если вспомнить сюда Льва Ребета, одного из руководителей ОУН (и пусть кто-то попробует доказать, что он не еврей), если внимательно почитать программные документы ОУН-Бандэры, то становится очевидным - украинский национализм не шёл по пути расизма и нацизма, а давал шанс представителям различных национальностей на мирное сосуществование вне коммунистического общества тоталитарного типа, врагом которого тогда стали интеллектуальные элиты различных народов, проживающих на территории Украины.

Война за независимость, которую Украина ведёт сейчас против России, как никогда ранее обнажила много похожего между судьбой еврейского народа и украинского. Недаром большинство евреев поддерживают в этом конфликте Украину. Недаром еврейские фамилии есть и в "Небесной сотне", и в списках погибших за Украину на донбасском фронте. Даже несмотря на сверх-агрессивную и чудовищно-лживую кремлёвскую пропаганду. Давно переплюнувшую стандарты своего учителя - Йозефа Геббельса, "талантливого человека" - так охарактеризовал его Путин во время встречи в еврейскими раввинами.

Сегодня стало известно, что президент Израиля не поедет 9 мая в Москву. Тоже. Как и все другие лидеры цивилизованного мира. Сославшись на шаббат. Тем более, что он в тот день, пожертвовав шаббатом, будет отмечать эту страшную дату в Берлине.

В Израиле Украину поддерживает большинство, но не все. Демократия. Пусть даже своеобразная, еврейская). Но почему-то, в связи с этим подумалось.

Всем известно, что было несколько волн выезжавших с территории СССР и Украины в Израиль. Многие выехали по паспорту, многие по родству.

Но ни для кого не секрет, что многие Петренки, Кузякины, Сидоровы и Хитрожоповы выехали туда, подделав свои документы. Не являясь евреями. Ни в 12-м, ни в 112-м колене.

Видимо, одни уезжали на землю предков, одновременно убегая от идиотского, тоталитарного Совка, а другие, те которые с поддельными метриками, просто ехали за колбасой.

Так вот сейчас, по отношению этих двух категорий к украинцам и Украине, очень легко в Израиле определить - кто именно перед вами.

Человек, сочувствующий многовековой борьбе украинцев за независимость, национальное самоопределение и устремления в будущее - наверняка из первой категории. А те, которые развешивают на своих балконах флажки ДНР - не сомневайтесь. Это фейковые евреи. Латентные совки и имперасты.

Приятного прослушивания, уважаемые жидобандеровцы...
https://www.youtube.com/watch?v=K02X-jfe73o

Циля ЗИНГЕЛЬШУХЕР

Жванецкий: не дождетесь! В своей родной Украине, я - Еврей!

Мой любимый Жванецкий. Браво!

Я и Украина!

Ну что для меня Украина, если я живу здесь июль-август-сентябрь-октябрь-ноябрь. Пока не сравнивается погода. Когда сравнивается — перелетаю.
Я здесь родился.
В энциклопедическом словаре 1998 года на странице 396 между «жвалы» и «жвачные» есть «Жванецкое городище трипольской культуры у одноименного села на Украине. Хмельницкая область, оборонительный вал, остатки жилищ и двухъярусных гончарных горнов».
Так тысячу извинений, кто я такой? Кроме того, что еврей? Конечно, украинец.
Это в Америке я русский. Сейчас за еврея в России, за русского в Америке можно получить по роже.
Так что выбираем среднее. Да чего тут прикидываться.
Нос и язык говорят сами.
Таким языком, какой владеет мной, говорят только на Украине и только в одном месте.
Те, кто хотят меня уесть:
— Он своей одесской скороговорочкой что-то сказал, понять ничего нельзя. Просили повторить. Он смылся. На пленке прокручивали замедленно. Мура. Не смешно. Мы его предупреждали. У нас здесь болота, север. Нам помедленнее. Слинял. Ну, конечно, пара одесситов в зале очень смеялись, а потом не могли объяснить и на допросе молчали.
А как они объяснят? А что они объяснят?
Я пишу с акцентом, читаю с акцентом и меня с акцентом слушают.
Как сказал Геннадий Викторович Хазанов в Австралии:
— Жванецкого понимают только одесситы.
Тогда их многовато.
Наша любовь с Украиной взаимная. Я и не знал, что есть Жванецкое городище.
Было бы приятнее, чтоб в мою честь. Но и меня в его честь тоже хорошо. Понятно, откуда человек, и ему просто не крикнешь: «Езжайте к себе!»
Я у себя. Со своим городищем. Я никуда не уеду.
Подарил мне город Одесса землю, построил я на той земле дом, где окна заполнены морем наполовину.
Каждый кирпич в моем доме — ваш аплодисмент.
Дом красивый.
Стоит на ваших руках.
Пока еще пустой. Я сижу наверху. Передо мной мое Черное голубое море. Внизу крики, наверху чайки, дельтапланы, вдали белеет парус одинокий, еще дальше Лузановка, порт Южный. Передо мной мотается профессура, груженная луком, картошкой, черепицей, плиткой. Из Стамбула замурзанные ученые волокут мешки в Одессу.
То не люди, то пароходы.
«Академик Курчатов».
«Профессор Келдыш».
Пассажирский флот продали за долги, остался научный, и профессура возит.
На вопрос, что меня связывает с Украиной, хочется ответить: «А что вас связывает с родителями?» Откуда я знаю? Что-то связывает.
Вот похож — во-первых.
Потом это — характер южный, такой же психованный, но не злой.
Кушать любит то, что они: борщ, селедочку, кашу гречневую с подливой и котлеты. Вареники с картошкой и луком и тоже с гречкой. Колбасу кровяную, жаренную в собственном жиру. Рыбку небольшую, чтоб на тарелке и хвост и голова, а не кусок фюзеляжа.
Одессу люблю, Киев люблю, Днепропетровск уважаю. Это ж надо — столько вождей за такой период. Ялту люблю. Севастополь, Харьков, Донецк.
Выходишь на сцену и не надо ничего объяснять.
И никто не просит помедленнее.
Он быстрее — они быстрее.
Это ж спасение. Я ж своей Одессе так благодарен за свою скороговорку. Потому и уцелел. Живо бы шею свернули.
Читаешь — все хохочут, начальство никак меня притормозить не может. Не понимает.
— Что, вы говорите, он только что сказал?
А там уже другое пошло.
— Да постойте, вот я не про то, что сейчас, а что предыдущее было? Это он про кого? Не пойму ни черта.
И слава богу, выступление китайского сатирика перед советской страной.
Еще и с акцентом, еще и скороговоркой, еще и с намеками.
Тьфу ты, господи…
Такие были времена. Единственное в чем сходство — раньше во Львов не звали и сейчас не зовут. Но, видимо, по разным причинам.
А помидоры?
Нигде в мире нет таких помидоров, как микадо.
А абрикосы?
А сливы?
Нет. Капитализм, конечно, продвинутый строй, но помидоров таких там нет, и абрикосов, и слив. Они там твердые и круглые, чтоб машина их убирала и ела.
А клубника ихняя?
Если я сяду есть ихнюю клубнику в первый ряд — весь симфонический оркестр встанет и уйдет, невзирая на Владимира Спивакова.
Что еще меня связывает с Украиной, кроме еды, моря, воздуха, юмора… Видимо, люди, с трудом живущие на ее земле.
Мы же не уехали в Москву когда-то сами. Нас же выгнали. Карцева, Ильченко и меня.
Тут такие ребята руководили — не спасешься. И стали мы искать в Питере, в Москве. Нашли целую одесскую колонию — «одеколон», образовали Всемирный Клуб Одесситов.
И теперь куда бы мы ни перемещались по всему земному шару — мы в пределах Всемирного Клуба Одесситов.
Как встретишь человека, который на каждом языке говорит с акцентом, который, перед тем как обратиться, стукнет в живот, а после того как выскажется, толкнет в спину, — это член нашего клуба.
А кто еще вслед красивой женщине будет смотреть с таким огорчением, что все ясно? И что возраст? И что внуки? И что дети? И что не догнать? Хотя если б она дала слово сказать?.. Просто так… Она была бы моей через 35 минут.
Это член нашего клуба.
Клуб только узаконил своих. Первые члены клуба появились 205 лет назад и размножились по всему миру.
Что связывает меня с Украиной?
Как люди здесь живут, вы знаете лучше меня.
А хоть дурная, но стабильность.
Хоть партий много, а фашистов нет. Войн нет.
Не мешало бы личностей ярких побольше, так их недаром Москва забирала, да и Киев не жалел.
А что Одесса, что Киев — поднимаются потихоньку, сам видел.
Конечно, хорошо бы большую Родину восстановить. Но вряд ли кто за это проголосует.
А я перелетаю, как птица.
На Украине напишу, в России почитаю.
И счастлив бываю.
И не ядовит.
От того, что не унижен.
И не озлоблен.
А полон сочувствия