Світок "Мегилат Эстер" является составной частью Пятикнижия Моисея - в разделе Пісанія .
Здесь, в форме исторической хроники одного из трагических событий при дворе самого могучего из персидских царей Артаксеркса, излагются формы и методы применения Вечных законов жизни евреев в галуте. 1) Глава иудейской общины в галуте, находясь на царской службе- таможенной, налоговой, или торгово-финансовой, обязан Чесно и Добросовесно заботся о царской казне и безопасности царя от заговорщиков , 2) Вносить и проводить в жизнь законы, позволяющие еврейской общине Вооруженное сопротивление антисемитским погромщикам.
Так, Світок цариці Естер (Мегілат Естер) входить до книг Танаху, а саме до розділу Ктувім (Писання). Він є одним з п'яти свитків (Мегілот), які читаються під час свята Пурим.
В Танаху, який є єврейською Біблією, книги розділені на три частини: Тора, Невіїм (Пророки) та Ктувім (Писання). Книга Естер належить до розділу Ктувім.
Світок Естер описує події, пов'язані з порятунком євреїв у Персії від знищення, та є основою для святкування Пуриму.
Кни́га Есте́р, або Кни́га Єсфи́рі також Сувій Естер (івр. מְגִלַּת אֶסְתֵּר, трансліт. Меґілат Естер) — одна з книг Старого Завіту й ТаНаХу. У православному каноні Біблії розміщена між книгами Юдифи та Йова. Її автор невідомий, традиційно ним вважається Мордехай — дядько Естер. Вона написана пізньою біблійною єврейською мовою з домішками перських і арамейських слів.
Хоча в єврейському тексті книги жодного разу не зустрічається ім'я Бога, вона цілком пройнята глибоким релігійним духом. Деякі дослідники вважають Книгу Естер не реальною історією, а свого роду притчою або псевдоісторичною повістю; інші — правдивою, через докладний опис царського побуту, характеру царя Артаксеркса, особливості мови, велику кількість справжніх перських і зендських імен.
Зміст книги.
Головною героїнею книги є Естер — родичка і вихованка юдеянина Мордехая, що жив у перському місті Сузи, та одного разу врятував життя царя Артаксеркса. Коли перед царем постала проблема вибору нової дружини (замість покинутої ним Вашті), вибір його впав на Естер.
Один з придворних Артаксеркса, Гаман — амалекітянин був украй роздратований тим, що Мордехай відмовлявся схилятися перед ним. Інтригами Гаман домігся згоди царя на знищення всього єврейського народу.
Дізнавшись про це, Мордехай зажадав від Естер, щоб та вступилася перед царем за свій народ. Всупереч суворому придворному етикету, порушення якого загрожувало їй втратою свого становища і самого життя, Естер з'явилася до Артаксеркса без запрошення і переконала його відвідати підготовлений нею бенкет, під час якого й звернулася до нього з проханням про захист євреїв.
Дізнавшись про інтриги Гамана, Артаксеркс наказав повісити його на тій же шибениці, яку він приготував був для Мордехая, а в додаток до указу про винищення євреїв був розісланий новий указ: про їхнє право противитися виконанню попереднього. В результаті євреї зі зброєю в руках повстали на захист свого життя і знищили безліч ворогів, у тому числі десятьох синів Гамана. На згадку про це у євреїв було започатковано свято Пурим.
" У дванадцятий місяць, тобто в місяць Адар, у тринадцятий день його, в який припав час виконати повеління царя й указ його, у той день, коли вороги юдеїв сподівалися взяти владу над ними, а вийшло навпаки, що самі юдеї взяли владу над ворогами своїми, ....."
Этот опыт эффективно работает во Славу Господа с 340 г. до Р.Х. – и вплоть до наших дней.
Сказали наши мудрецы, что после прихода Мошиаха, будут отменены все Книги Пророков и Писаний — за исключением Книги Эстер, существование которой столь же незыблемо, как и существование пяти Книг Торы.
Каждый мужчина и каждая женщина обязаны прослушать чтение книги Эстер («Мегилат Эстер» или Свитка Эстер) в Пурим дважды — ночью и утром.
Что же такого, сверхважного, содержится в Мегилат Эстер, чтобы ставить этот свиток на один уровень со Святыми Книгами ТорЫ?
Теперь, когда мы получили возможность читать свиток на иврите, и понимать ту неадекватность, особенно, русско -латинско - греческого перевода, мы можем себе позволить высказать свою версию ответа на поставленный выше вопрос.
Если все книги ТорЫ и Пророков адресованы еврейскому народу и дают ему принципы и законы его жизни и общения с Элогимом, то книга Эстер описывает модель поведения галутной еврейской общины в ее политических и экономических взаимоотношениях с местной властью и средства и способы вооруженной самозащиты в случае возможного геноцида и погромов.
Общеизвестная истина о том, что еврейские жены галутных царей и самодержцев, султанов и халифов, и коммунистических вождей, и председателей Политбюро приносят им еврейских детей - наследных принцев.
И следующий, после Артаксерса, царь – его сын Дарий, был уже генетическим евреем, а не персом !
А вот о вооруженной борьбе еврейских общин против погромщиков в разных странах и в разные века не написано почти ничего.
И об экономических взаимоотношениях – очень мало….
И только одна Святая Книга - «Мегалит Эстер» дает четкие и установки еврейским общинам в любом галуте, на все времена: создавайте вооруженную охрану для самообороны еврейской общины, легализуйте ее с центральной галутной властью.
И, в случае крайней необходимости, в порядке самообороны, убейте своих врагов. Мордехай повесил Амана и десять его сыновей на центральной площади персидской столицы города Сузы!
Когда Еврей Мордехай и Еврейка, - царица персов, Эстер умерли, то они были вместе погребены в персидском городе Хамадан, в особом Мавзолее - Гробнице, который вот уже 2 тысячи лет, охраняется законом на территории Ирана как священный мемориал. Царский указ об этом и сегодня показывает туристам глава семейства, которое в поколениях охранят памятник.
Сегодня мы хотим обратить внимание только на один аспект этих вечных законов жизни евреев в галуте.
При дворе персидского царя Ахашвероша (Ксеркса), в Шушане, находился один сановник, по имени Аман, который ненавидел евреев. Однажды он сказал царю:
"Есть один народ, рассеянный и разбросанный ее всех областях царства твоего; обычаи его отличаются от обычаев других народов, а царских законов он не исполняет.
Если царю угодно, пусть будет отдан приказ уничтожить всех евреев.
И 100 тысяч талантов серебра я положу в царскую казну!".
Ахашверош издал указ, разрешающий персам грабить и убивать евреев, живущих в городах персидского государства. Евреям в Персии грозило полное истребление. Тогда в защиту гонимого народа выступил Мордохай, один из почетнейших евреев Шушана, стоявший близко к царскому двору и некогда оказавший царю важную услугу. У Мордохая была племяница – ПРИНЦЕССА ИЗ ИУДЕЙСКОГО ЦАРСКГО РОДА САУЛА , по имени Эстер (Эсфирь), которая с его помощью и благодаря своей красоте попала в царский дворец и сделалась любимейшей женой Ахашвероша.
Мордехай сообщает новость Эстер и велит идти к царю умолять отменить указ. Та отвечает, что, по закону, тот, кто явится к царю без вызова, будет немедленно казнен, а царь не звал ее к себе уже тридцать дней.
На это Мордехай говорит: «Не думай, что ты одна спасешься, когда всех нас будут уничтожать. Как знать, может ради такого момента ты и стала царицей!».
Эстер устроила рандеву Мордехая с царем. Эстерь просила царя отменить указ об избиении евреев, причем открыла ему все злодейские козни Гамана.
А Мордехай сумел популярно разьяснить царю, что Аман толкает его совершить невероятную и самоубийственную глупость — зарезать курицу, которая несет для царя золотые яйца.!!!! И гарантировал царю - вместо разового пополнения казны за счет ограбления евреев, - постоянное её пополнение на эту же сумму, - но ежегодно! То есть, сделал предложение, от которого нельзя отказаться. И царь его принял, и вспомнил о предыдущих заслугах Мордохая перед царем, и исполнил просьбу любимой царицы: он велел повесить зачинщика зла - Амана, а евреям специальным указом разрешил устроить повсюду самооборону (прецедент, однако!) против антисемитов, которые готовили им гибель. Кончилось тем, что в день, назначенный Аманом для разгрома евреев (Жребий (ПУРИМ ), брошенный Аманом – выпал на дату погрома - 13 Адара), последние с оружием в руках напали на погромщиков и уничтожили их как в провинции, так и в столице Шушане.
А Мордехай занял место премьера при царском дворе. Что было весьма полезно как для казны империи, так и еврейскому народу, имеющему такое высокое властное покровительство!
Миссия достойная еврея при любом царском дворе! И достойная любого, как Ахашвейрош, но - мудрого царя. Амен!
Почему-то большинство комментаторов Пурима как-то стыдливо обходят стороной суть ответа на вопрос: почему вдруг царь изменил свой указ об уничтожении Всех евреев и ограблении их имущества?
Читаем свиток:
"......(9) Не угодно ли будет царю (дать) предписание уничтожить их?
А я отвешу в руки служителей (царя) десять тысяч талантов серебра, чтобы внести в казну царскую.
(10) И снял царь перстень свой с руки своей, и отдал его Аману,...
(11) И сказал царь Аману: серебро это отдано тебе, а также народ, чтобы ты поступил с ним, как тебе угодно."
Так вот, Мордехай, который «сидел у городских ворот» (то есть, работал на царской таможне сборщиком налогов и был финансистом царской казны, получив через Эстер рандеву с царём, популярно ему пояснил, что евреи из 127 провинций его царства, которое раскинулось - от Индии до Испании, ежегодно платят налоги - 120 тысяч талантов и наполняют казну. А если царь позволит Аману уничтожить всех евреев и разграбить их имущество, и получить 10 тысяч талантов серебра , одноразово, то после этого, казна на долгие годы останется пустой, и царь - банкрот, быстро потеряет свою власть и даже жизнь... А если он не даст Аману такой возможности, то Мордехай гарантирует поступление ежегодных налогов в размере десятикратно превышающем сумму, названную Аманом....... И потому завершается книга Эстер таким ЧУДЕСНЫМ аккордом:
"10 (1) И обложил налогом царь Ахашвэйрош страну и острова морские.
(2) А все деяния могущества его и доблести его, и подробный рассказ о возвышении Мордохая, о том, как возвеличил его царь, – все это вписано в книгу летописи царей Мадая и Параса,
(3) Потому что Мордохай Йеудей был вторым (после) царя Ахашвэйроша, и великим среди Йеудеев, и любимым у множества братьев своих, добиваясь добра народу своему и говоря ко благу всего рода своего." )
И еще два важнейших аспекта поведения евреев при царских дворах в галуте детально описаны в Мегалит Эстер.
Почему царь поверил Мордехаю о заговоре Амана против царя? Да потому, что в недалеком прошлом Мордехай, имеющий «глаза и уши» среди дворцовой охраны и обслуги, разоблачил перед царем заговор, который готовили царские телохранители (в переводе текста на греческий , их назвали просто евнухами, но дело в том, что по традициям тех времен, телохранителями царя были, именно, - евнухи… ). Заговорщики были казнены после следствия … И такие услуги по обеспечению безопасности жизни царских особ, наиболее честно и качественно, всегда и везде в галуте , выполняли евреи - врачи и царские финансисты которые превзошли любые разведки мира своими возможностями и способностями .
(Иосиф Флавий описывает один из таких примеров. Когда войска Рима уже взяли Иерушалаим и окружили Храм, то к командующему армией Титу явился первосвященник Иоханан и попросил у него разрешить ему создать школу из пяти учеников в Бат Яме. Но сделать это только после того как сбудется его предсказание о том, что через месяц Тит Флавий станет Императором Рима.
Эту дату тайно передал священнослужителю его брат – личный врач императора Веспасиана – отца Тита . Пророчество сбылось - день в день Веспасиан умер, для всех, неожиданно заболев быстротечной лихорадкой ! )
