АНТИСЕМИТИЗМ : ВЧЕРА – СЕГОДНЯ – ЗАВТРА …
(план-конспект
доклада для участников образовательных программ по иудаике, гиюру, и мемориала «Бабын Яр» )
1. Введение.
- О терминах (юдофобия - гонения - гетто -
погромы - геноцид – голокост - шоа…)
и явлениях действительности.
Пинскер: Юдофобия – это страх перед евреями.
- Источники: Талмуд, еврейская
история, еврейская философия, об отношении к первоисточникам и переводам…
- Адресат доклада – это тот, кто
умеет спросить: в чем Кадушим ТорА - Эрец Исраэль - Ам Исраэль - Сафа Иврит?
- Принцип историзма – основа методологии нашего исследования. Но мы помним и вечное пророчество Экклезиаста :
«Что было, то и будет, и что творилось, то творится,
И нет ничего нового под солнцем.
Бывает, скажут о чем-то: смотри, это новость!
А уже было оно в веках, что прошли до нас.»
1. Юдофобия.
Начало и причины вражды к носителям единобожия.
Начало гонений за веру в
Элогима положил царь города Ура Касидим, Нимрод, когда приказал сжечь Аврама в
печи…
Пройдя это испытание огнем, Аврам проложил дорогу
многим и многим евреям, жившим в разные эпохи, которые отдали свои жизни ради
освящения Имени Г-спода. Сила
характера, унаследованная ими от Аврама, потенциально заложена в еврейской
душе. Это то качество, которое наш отец Авраам приобрел в Ур Касдим и которое он передал в наследство
всем своим потомкам.
(Об этом
пишет Рав Моше Вейсман, в комментарии к недельной главе Торбы, из цикла «Мидраш рассказывает»)
Первопричина юдофобии - это
Категорический императив Морально – Этического Монотеизма евреев со
стороны всех племен и народов, находящихся на ступени варварского, языческого политеизма,
многобожия, идолопоклонства …
(Об этом блестяще пишет в комментарии к Торе главный раввин бывшей Британской империи Йосеф Герц «Монотеизм
и его противоположности»)
- Коренное отличие
юдофобии от ксенофобии («свой-чужой»), расизма и шовинизма. Там, - чужой-
по расе, или роду -племени, национальности,…. то есть, по природным
свойствам ….Но местные божки и идолы чужеземцами всегда и везде уважались. А с
появлением Авраама, - Его Бог везде и всегда
отрицал категорически идолопоклонение в том числе и царям-фараонам-королям-
халифам-султанам…. Это вызывало у
властей и жрецов всех стран и народов не
просто неприятие, а лютую ненависть, так как грозило потерей власти, рабов и кормушки …
2. Библейский период.
- Авраам и Сара в
Египте…. и земля и город-крепость Гашем-
в устье Нила, и таможня с военной охраной и синагога на острове Элефантина…, и
гиксосы у власти.
- Феномен Иосифа – премьер-министра фараона и двойной налог… и приход Якова с сыновьями-пастухами …и египетский плен. «Как бы нам исхитриться и
извести народ сей»…. (Очень доходчиво и
популярно описал извечные причины юдофобии Владимир
(Зеев) Жаботинский
ИСХОД
- Отпусти
народ мой! 10 казней египетских.
Исход из Дома рабства…..
--ПУРИМ - это центральный
пункт нашего доклада.
Жизнь евреев в галуте Вавилонского плена научила самым эффективным
способам не только выживания, но и процветания, и вооруженного пресечения
попыток геноцида и грабежа еврейского народа. Непревзойденным классическим
учебником борьбы с юдофобией является Священная Книга Эсфирь; (ивр. אֶסְתֵּר, Эсте́р) — 34-я часть Танаха, 8-я книга Ктувим, одна из книг Ветхого Завета.
Книга
Эстер описывает модель поведения галутной еврейской общины в ее политических и
экономических взаимоотношениях с местной властью, средства и способы
вооруженной самозащиты в случае возможного геноцида и погромов. О том, что
еврейские жены галутных царей и самодержцев султанов и халифов приносят и
еврейских детей на троны, написано много литературы. А вот о вооруженной борьбе
еврейских общин против погромщиков в разных странах и в разные века не написано
почти ничего. И об экономических взаимоотношениях – очень мало….
Сегодня мы хотим обратить внимание только на один аспект этих вечных законов жизни евреев в галуте.
Почему-то большинство комментаторов Пурима как-то стыдливо обходят стороной суть ответа на вопрос: почему вдруг царь изменил свой указ об уничтожении Всех евреев и ограблении их имущества?
Читаем свиток: "......(9) Не угодно ли будет царю (дать) предписание уничтожить их? А я отвешу в руки служителей (царя) десять тысяч талантов серебра, чтобы внести в казну царскую. (10) И снял царь перстень свой с руки своей, и отдал его Аману,... (11) И сказал царь Аману: серебро это отдано тебе, а также народ, чтобы ты поступил с ним, как тебе угодно."
Так вот, в 460 году до н.э., в Персидском царстве царя Ахашвейроша ( раскинувшемся от Индии до Эфиопии) глава еврейской общины Мордехай, который «сидел у городских ворот» (то есть, работал на царской таможне сборщиком налогов и был финансистом царской казны), получив через Эстер рандеву с царём, популярно ему пояснил, что евреи из 127 провинций ежегодно платят налоги - около 120 тысяч талантов и наполняют казну. А если царь позволит Аману уничтожить всех евреев и разграбить их имущество и получить 10 тысяч талантов серебра одноразово, то после этого казна на долгие годы останется пустой, и царь, как банкрот, быстро потеряет свою власть и даже жизнь... А если он не даст Аману такой возможности, то Мордехай гарантирует поступление ежегодных налогов в размере десятикратно превышающем сумму, названную Аманом....... И потому завершается книга Эстер, как и спасение евреев, таким ЧУДЕСНЫМ аккордом:
"10 (1) И обложил налогом царь Ахашвэйрош страну и острова морские. (2) А все деяния могущества его и доблести его, и подробный рассказ о возвышении Мордохая, о том, как возвеличил его царь, – все это вписано в книгу летописи царей Мадая и Параса, (3) Потому что Мордохай Йеудей был вторым (после) царя Ахашвэйроша, и великим среди Йеудеев, и любимым у множества братьев своих, добиваясь добра народу своему и говоря ко благу всего рода своего." ( http://toldot.ru/limud/library/ktuvim/megilot/ester/ )
Сегодня мы хотим обратить внимание только на один аспект этих вечных законов жизни евреев в галуте.
Почему-то большинство комментаторов Пурима как-то стыдливо обходят стороной суть ответа на вопрос: почему вдруг царь изменил свой указ об уничтожении Всех евреев и ограблении их имущества?
Читаем свиток: "......(9) Не угодно ли будет царю (дать) предписание уничтожить их? А я отвешу в руки служителей (царя) десять тысяч талантов серебра, чтобы внести в казну царскую. (10) И снял царь перстень свой с руки своей, и отдал его Аману,... (11) И сказал царь Аману: серебро это отдано тебе, а также народ, чтобы ты поступил с ним, как тебе угодно."
Так вот, в 460 году до н.э., в Персидском царстве царя Ахашвейроша ( раскинувшемся от Индии до Эфиопии) глава еврейской общины Мордехай, который «сидел у городских ворот» (то есть, работал на царской таможне сборщиком налогов и был финансистом царской казны), получив через Эстер рандеву с царём, популярно ему пояснил, что евреи из 127 провинций ежегодно платят налоги - около 120 тысяч талантов и наполняют казну. А если царь позволит Аману уничтожить всех евреев и разграбить их имущество и получить 10 тысяч талантов серебра одноразово, то после этого казна на долгие годы останется пустой, и царь, как банкрот, быстро потеряет свою власть и даже жизнь... А если он не даст Аману такой возможности, то Мордехай гарантирует поступление ежегодных налогов в размере десятикратно превышающем сумму, названную Аманом....... И потому завершается книга Эстер, как и спасение евреев, таким ЧУДЕСНЫМ аккордом:
"10 (1) И обложил налогом царь Ахашвэйрош страну и острова морские. (2) А все деяния могущества его и доблести его, и подробный рассказ о возвышении Мордохая, о том, как возвеличил его царь, – все это вписано в книгу летописи царей Мадая и Параса, (3) Потому что Мордохай Йеудей был вторым (после) царя Ахашвэйроша, и великим среди Йеудеев, и любимым у множества братьев своих, добиваясь добра народу своему и говоря ко благу всего рода своего." ( http://toldot.ru/limud/library/ktuvim/megilot/ester/ )
3. Христанский
антисемитизм
Начиная с
первых веков первого тысячелетия нового летоисчисления, господствующие в
империях и халифатах государственные религии (идеологии) не просто враждебны
Иудаизму, но и объявляют весь еврейский народ врагом «истинной государевой веры
и Церкви». 2000 лет гонений, погромов, геноцида и Шоа….
"Теология презрения" Августина Блаженного
"потеря избранности" и изгнание - как наказание за неприятие Иисуса;
"потеря избранности" и изгнание - как наказание за неприятие Иисуса;
Именно в это время Августин Блаженный (354-430), один из главнейших отцов
христианской церкви, сформулировал концепцию, называемую "теологией
презрения". Суть ее заключается в том, что евреи, действительно, были
избранным народом - но только до тех пор, пока не пришел Иисус. Когда же пришел
Иисус, то евреи, не приняв его проповеди, потеряли свою избранность, и за это
"отпадение от Бога" они были изгнаны из своей страны. Мало того:
«отцом евреев является диавол», и «к тому же, убили Христа». Как и Сенека,
св. Августин считал, что «наиболее преступное племя» навязывает всем свои
обычаи. «Не они становятся христианами, а нас делают евреями. «Обычаи евреев для христиан
смертельно опасны».!!! « Кто бы
эти обычаи ни соблюдал, будь он иудеем или язычником, попадет таким образом в
пасть к демону».
Насилие, совершенным
христианами по отношению к евреям, Августин интерпретировал как проявление
наивысшей справедливости, наказание Господне. Наказанием Господним было и уничтожение
Иерусалима римлянами. Августин считал, что евреи дрожат перед христианами, и
так вспоминал погром евреев в Александрии в 414 г.: «Вы ведь слышали, что
произошло, когда евреи осмелились только немного восстать против христиан!»
Августин был первым теологом, перекладывающим вину за смерть Христа на
современных ему евреев, что послужило аргументом в пользу теории «вечного
рабства» евреев. 1205 г. эту мысль подхватил папа Иннокентий III, в 1234 г.
вошла она в состав указов Григория IX. Антиеврейские взгляды Августина влияли и
на указы христианских монархов….
(Из книги «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств»)
Адольф
Гитлер неоднократно заявлял, что он действует в соответствии с волей всемогущего Творца:
"защищая себя от еврея, я отстаиваю слово Господне" (9). Говоря о преследовании евреев, фюрер подчеркивал: "Я не
делаю против евреев ничего такого, чего бы ни делала против них церковь за 1500
лет" (10).(Из книги «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств»)
4.Антисионизм как высшая стадия
антисемитизма.
-Воскрешение
и развитие СИОНИЗМА как политической идеи и массового движения еврейского
народа.
- Создание и развитие в Земле Обетованной Эрец
Исраэль – Еврейского государства как форпоста Свободного мира Запада, или
Атлантической цивилизации, или 51 штата США,
коренным образом начало изменять
ситуацию и отношение к еврейскому народу в Оламе. Особенно важны шаги Ватикана
по признанию ошибочности своего 1000 летнего курса против Иудаизма и Еврейства,
и началу отмены некоторых юдофобских канонов, установленных Костелом ….
·
Выводы.
«Так было, так есть и так
будет всегда».???
Или- «Никогда больше»!!!
Мы с
вами установили - кто виноват. А что делать?
Рекомендуем перед сном читать это благословенное эссе
:
Перед приходом Машиаха
Рав Эльхонон Буним
Вассерман - один из крупнейших еврейских мудрецов ХХ века. По
окончании Первой мировой войны перебрался в Польшу, где организовал ешиву в
Барановичах, которую возглавлял до дня своей смерти в 1941 году.
Начало Второй мировой войны
застало рава Вассермана в США. Лучше многих других понимая, чем грозит
еврейскому народу эта война, он, тем не менее, отклонил предложение остаться
в Америке. "В
такие дни я не могу
оставить своих мальчиков" - заявил он и вернулся в растерзанную
Польшу. Реб Эльхонон и его ешива были отправлены в ковенский Девятый форт,
где вскоре и погибли, освятив Имя Всевышнего.
Очерк "Перед приходом Машиаха", излагающий мнение Торы по политическим и социальным процессам современности, был написан на идише в 1937 году и опубликован в начале 1939 года. Он был сразу переведен на иврит, а впоследствии - и на многие другие языки.
Очерк "Перед приходом Машиаха", излагающий мнение Торы по политическим и социальным процессам современности, был написан на идише в 1937 году и опубликован в начале 1939 года. Он был сразу переведен на иврит, а впоследствии - и на многие другие языки.
«…И
тогда Всевышний насылает на евреев Амана, который преследует их с яростью и
неистовством. А из того, что евреи становятся преследуемыми, произрастает их
спасение. Среди качеств Создателя есть и сочувствие к преследуемому, даже если
праведник гонится за нечестивцем. Поэтому Б-г может ответить на все обвинения
тем, что Израиль гоним и что следует встать на его сторону. И по мере того как
усиливаются и ужесточаются преследования, растут наши шансы на спасение. Если
сегодня наши страдания достигли таких огромных размеров, несомненно, Всевышний
будет на нашей стороне. "Разве Я могу довести до родов и не дать
родить? - сказал Ашем". Т.е. в самую тяжелую пору изгнания
придет час родов. Ясно, что сегодня мы проходим через серьезнейший из
переломов, и ясно так же, что роды уже близки. Амэн.»
«А нашим преследователям скажем: "Не
радуйся, мой враг. Как я упал, так и встану. Даже когда я сижу во тьме, Ашем
светит мне. Гнев Ашема я снесу, ибо грешил против Него. Покуда Он не станет
вести за меня битвы, вершить мои суды, покуда не выведет меня на свет, и я узрю
Его праведность. Увидит это мой враг, и покроет его стыд, ибо он говорил мне:
где же Ашем, твой Б-г? Мои глаза увидят, как он будет попран подобно простой
глине... Народы увидят и устыдятся при всей своей силе, закроют рот рукою; их
уши оглохнут... Будут лизать прах, как змеи, как пресмыкающиеся. Встревожатся в
своих укреплениях перед Ашемом, нашим Б-гом, убоятся и устрашатся Тебя"
(Миха 7:8-10, 16-17)
Вот герои Израиля, которые всю свою жизнь посвятили и отдали без остатка Идеалам Еврейского
Монотеизма и Сионизма как его военно-политической составляющей.
- Зеев Жаботинский,
- Иосиф Трумпельдорф,
- Менахим Бегин,
-Моше Даян,
- рав Меир Кахане,
- Еврейский Национальный
поэт, нобелевский лауреат Нахман Бялик (автор бессмертного «Сказания о погроме»
)…
« Евреи, всегда и везде,
будьте готовы к вооруженному сопротивлению черносотенным погромщикам –
антисемитам. Отряды еврейской самообороны – вот чего действительно боятся антисемиты. Потому что, во все века они
совершают свои гнусные преступления против человечности только при полной
уверенности в безнаказанности, и только при поддержке галутных властей.
И завершим наше эссе победным аккордом в честь 70-летия Мединат
Исраэль! Его победное шествие и развитие коренным образом изменило отношение
всего Олама к еврейскому народу. Теперь уже власти предержащие в большинстве христианских и большей части
мусульманских стран, прежде чем поощрять гонения, черносотенную юдофобию и
государственный антисемитизм, сто раз подумают об ответных мерах
Израиля в сферах духовных,
торгово-экономических, военно-политических и всех других культурно-
цивилизационных отношений ….
На наших глазах и с нашим участием
происходит коренной исторический переворот в догматике по отношению к
еврейскому Монотеизму и к еврейскому
народу со стороны Христианской церкви как духовной основы всех христианских
государств. Не говоря уже о том, что
т.н. «бытовой антисемитизм» и ксенофобия
в большинстве стран Западной цивилизации караются как уголовные преступления.
Это не говорит о том, что в варварском
мире идолопоклонников не стало. Это
говорит о том, что даже через христианство и ислам идеи-Обеты еврейского
морально-нравственного Монотеизма побеждают в Оламе. Вот уже три тысячи лет как Цивилизованный мир
идет по Еврейскому пути развития. !!!