Хазарская паранойя Сталина

http://www.berkovich-zametki.com/2011/Zametki/Nomer1/Libin1.php

Макс Нордау: Еврейство в XIX и в XX столетиях

 

"...19-ое столетие было эпохою распыления еврейства, готовившегося в благодарность за призрачный прием в европейскую народную семью, отказаться от своего прошлого и будущего и тем самым от своего собственного существования. 20-ое столетие знаменует собою эпоху собирания всех жизнеспособных и достойных жизни элементов еврейства, полных решимости продолжать дальше историю своего старого народа в духе его неизменных идеалов справедливости, морали, любви к ближнему и познания. В этом столетии разрешится вопрос, что победит в еврействе – жизнь или смерть, или наоборот.

Что касается меня, то я полон надежды. Обер-прокурор Свят. Синода, Победоносцев, в течение 20 лет, бывший после Царя самым могущественным человеком в России, однажды сказал, что он представляет себе решение еврейского вопроса в России следующим образом: одна треть евреев крестится, одна треть будет уничтожена голодом, одна треть эмигрирует. В этих словах, быть может, есть некоторая доля правды. Возможно, что в 20-м столетии часть еврейского народа (хотя она навряд ли достигнет целой трети) крестится; другая часть, если не умрет с голоду, то пролетаризируется и в рядах социал-демократии отдалится от своего народа до полной потери общности с еврейством. Но третья часть объединится в живое еврейство для творческой деятельности, и эта часть в этом могут быть уверены и враги, и друзья – будет прекрасною, достойною благородною частью помолодевшего старого народа."

Макс Нордау Еврейство в XIX и в XX столетиях

Як генерал Крутов відмовився воювати з Гіркиним

Пашинського «саджають» за перший бойовий наказ, який він віддав замість бягузливо , або ще гірше , ....але, який відмовився воювати проти російских окупантів, генерала Крутова :
....А от в Краматорську на базі спецназу, куди Пашинського і Полторака одразу після Ізюму доставив вертоліт, навпаки повний розслабон і всі радості життя – весна, сонце, на молодій травичці "лежбище котиків" – більше сотні спецназівців розляглися.

Пашинський не стримує роздратування, коли бачить командира АТЦ Крутова, у якого теж все добре: «Чого розвалилися, мать вашу! Ви не в курсі, що пост Гіркіна вже, вважай, в Харківській області в 8 км під Ізюмом? Чому допустили?», - питає Пашинський.

- А що? Там же мирні люди. - вальяжно відповідає Крутов.

- Так це мирні люди озброєнні до зубів? – питає Пашинський, і додає, що це наказ – послати спецназ і звільнити дорогу. Крутов відмовляється брати на себе відповідальність та віддавати такий наказ. На що Пашинський вимагає від Крутова видрукувати письмовий бойовий наказ.

Через годину Пашинському приносять папірець, на якому зверху надруковано:

Бойовий наказ №1. Пашинський бере і підписує - в.о. голови адміністрації Президента України С.В.Пашинський.

Ось так вийшло, що це був перший бойовий наказ на Донбасі. Він був підписаний і …виконаний (про це пізніше).

Через цей бойовий наказ номер 1 для Путіна Пашинський особистий ворог, адже, виходить, саме він почав проти агресора визвольну війну на Донбасі.

Цікаво, що за військовим званням Пашинський лише старший сержант. Виходить, перший бойовий наказ був підписаний сержантом…

Але підписати бойовий наказ було маленькою справою, а вже великою - домогтися його виконання. Було зрозуміло, що «легенда спецназу» командир АТЦ до цього був не готовий, і поки Пашинський погрожував йому відповідальністю та всіма можливими карами, з неочікуваною новиною підійшов Полторак.

«Сергію, - нахилився він до Пашинського, - здається, нас Гіркіну здали».

Пашинський мені розказував, що після цих слів він озирнувся навколо і теж відчув, що щось не те. Як конвой, до Пашинського з Полтораком був приставлений радник Крутова – красєнь-дєдушка зі Стечкіним на пузі (як потім з’ясувалося, агент ФСБ). Вертоліт, на якому прилетіли, зник... Було схоже на те, що Крутов просто чекав, коли за офіційними особами приїдуть від Гіркіна…

Однак, Пашинському і Полтаруку пощастило покинути базу спецназу раніше, і так вони знов опинилися в Ізюмі, а якщо конкретніше – в «Семи вітрах». Цю точку знає кожен атовець, що добирається з Харкова. Відразу за Ізюмом траса підіймається вгору. Там ресторан і краєвид – півсвіту лежить під ногами. У багатьох традиція тут зупинитися і випити каву.
Але тоді, в 2014, тут планувалося виконання першого бойового наказу. Після «бази спецназу» опускалися руки і Пашинський поставив просте питання: «Чи є в усіх українських силах нацбезпеки і оборони хоч один бойовий підрозділ?». Це питання всіх загнало в повний ступор. Але ситуацію раптово порятував Юрій Аллеров (один з командирів в Національній гвардії), який зауважив, що є один бойовий підрозділ, який може виконати наказ. «Вега», - сказав Аллеров.

Повний текст тут:https://www.facebook.com/tchornovol/posts/2232540586875252

КАПИТАЛИЗМ ПРОТИ КОММУНИЗМА

Респект автору! Это эссе настолько Искренне и Истинно, даже с точки зрения Книги Жизни , которая утверждает, что вся политэкономическая жизнь родов, племен и народов должна строиться на фундаменте, краеугольным камнем которого , есть "Священная и Неприкосновенная Частная Собственность ". Амен! А все "...измы", которые ставят под сомнение , или отрицают эту Святую Истину, - они от Змея - Искусителя - Сатана ...


‎Yevgeniy Sheyer‎
 Капитализм против коммунизма 2
Чтобы быть антикоммунистом надо не только понимать, какое зло коммунизм, но и учитывать, какое ДОБРО капитализм!
"Чудесные успехи, которых капитализм достиг за 
тот недолгий срок, во время которого фантастически улучшились условия человеческого существования на Земле, уже стали фактом истории. Все потуги антикапиталистической пропаганды не в силах скрыть их, перетолковать или обойти молчанием. А главное, их не пришлось оплачивать жертвоприношениями."
"Капитализм - это общественный уклад, основанный на признании прав личности, в том числе права собственности, и предполагающий, что вся собственность находится в руках частных лиц."
"Прогресс опирается лишь на личные излишки, то есть на труд, энергию, творческую неуемность тех людей, чьи таланты производят больше, чем требуется для их личного потребления, тех, кто достаточно умен и достаточно богат, чтобы позволить себе усовершенствовать известное и искать чего-то нового, словом - двигаться вперед. В капиталистическом обществе, где такие люди вольны действовать на свой страх и риск, прогресс не требует жертвовать собой во имя гипотетического и отдаленного будущего; он неотъемлем от настоящего, естествен и нормален. Прогресс идет своим чередом, а люди меж тем живут - и наслаждаются - своей обычной жизнью."
"Теперь рассмотрим альтернативу - общественное устройство по племенному образцу, где все люди «бросают» свои усилия, ценности, устремления и жизненные цели в фонд племени, в общий котел, а потом с голодными глазами балансируют на его краю, пока главарь поварской клики помешивает в котле штыком, держа в другой руке право на жизнь всех этих людей. Самый яркий пример такого общественного устройства - Союз Советских Социалистических Республик."
"Полвека назад советские правители приказывали своим подданным терпеть, мириться с лишениями и жертвовать собой во имя «индустриализации» страны, обещая, что все это - лишь временные явления, что индустриализация принесет изобилие и Советская Россия перегонит капиталистический Запад."
"Сегодня Советская Россия по-прежнему не может прокормить свой народ, а правители из кожи вон лезут, пытаясь скопировать, позаимствовать или украсть западные технические достижения. Однако индустриализация - это не статичная цель, а динамичный процесс, в котором любые достижения быстро устаревают. Злосчастные рабы плановой экономики раньше затягивали пояса в ожидании тракторов и электрогенераторов, а теперь затягивают пояса в ожидании атомной энергии и межпланетных перелетов. Таким образом, «при народной власти» научный прогресс опасен для жизни людей, и за всякое его достижение заплачено ценой нещадных поборов с населения."
"В истории капитализма ничего подобного не было и нет.
Своим изобилием Америка обязана не самопожертвованию народа во имя «общего блага», а гениальности свободных производителей, заботившихся о своих личных интересах и своих личных капиталах. Они не «покупали» индустриализацию ценой массового голода. Они обеспечивали людям хорошую, лучше прежней работу, рост оплаты и снижение цен на товары; все это прилагалось к каждой новой машине, которую они изобретали, к каждому новому научному открытию или техническому достижению. Страна продвигалась вперед не ценой мучительных усилий, а извлекая из каждого шага пользу для себя."
Айн Рэнд